内容正文:
第二单元
百家争鸣
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第二单元 百家争鸣
5A新学案 语文 · 选择性必修上册
专题研习二
《老子》四章
*五石之瓠/《庄子》
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第二单元 百家争鸣
5A新学案 语文 · 选择性必修上册
备课参考
教学设计
重在“论道”
通过对车轮、陶器、房舍的观察和思考,强调了
“无”的用处
重在“修身”
通过对日常生活现象的观察,得出其中蕴含的自
然之理——急于表现、贪功冒进是没有好结果的,
并由此指出四种相似行为的不良后果:自见者不
明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长
重在“修身”
强调人欲知人,必先自知,人欲胜人,必先自胜,故
以“自知”“自胜”为立身之本。如果对已经达到的
境界感到知足,可称得上富有,但精益求精、强劲奋
进才称得上有意志
重在“治国”
三层意思:一是防微杜渐,对待不利之事,要洞察先
机;二是慎始慎终,始终抓好细节;三是根据不同性
质、不同情况认真对待和妥善处理先兆和细节,避免
坏事做大、好事难成
音律和谐,节奏鲜明,句式整齐且灵活,
内容上相对或相反,字数相等,结构相
同。采用描写和叙述,善于使用铺陈、
类比和比喻,说理形象又具体
冷静、简约,音韵和谐,
结构紧凑,常常一唱三
叹;有语势,极富表现
力,具有思想的深度
在“大故事”中运用“小故事”来说明
道家观点,这种交叠相生的叙事方法和
意义蕴含,类似《庖丁解牛》。超越世
俗经验的束缚,以小故事寓意深刻的思
想
婉曲达意,说理富有趣
味,诙谐而幽默。文风汪
洋恣肆,富有浪漫主义色
彩
微作进阶
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第二单元 百家争鸣
5A新学案 语文 · 选择性必修上册
1. 把握道家的思想特点,学习道家或简约或恣肆的言说方式,培养理性思辨的精神。
2. 继承“老庄”思想中关于自然、人生的智慧,体验顺应自然、安时处顺、清静无为的精神自由。
3. 梳理和探究文言重点词语的含义,掌握重点词法、句法现象,提高读写水平。
《〈老子〉四章》
老子,相传姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳,春秋末期人,生卒年不详,籍贯也多有争议。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称“老庄”。后被道教尊为始祖,称“太上老君”。在唐朝,被追认为李姓始祖。曾被奉为世界文化名人,世界百位历史名人之一。
老子思想对中国哲学发展具有深远影响,其思想核心是朴素辩证法。在政治上,主张无为而治,不言之教;在权术上,讲究物极必反之理;在修身上,讲究虚心实腹、不与人争的修持,他是道家性命双修的始祖。
老子的成就主要体现在《老子》一书中,又名《道德经》,和《易经》《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。
成书背景:老子生于春秋时期,当时的环境是周朝式微,各诸侯为了争夺霸主地位,战争不断。严酷的动乱与变迁,让老子目睹民间疾苦,作为周朝的守藏史,他提出了一系列治国安民的主张。老子以自己的生活体验以及王朝的兴衰成败、百姓的安危祸福为鉴,溯其源,著《老子》。
《老子》共八十一章,计五千言,成书于战国后期,晚于《孟子》,早于《庄子》。当时,诸侯争霸,社会动荡不安,民不聊生,一些有识之士洞察祸福之机,深明成败之理,认为只有避世韬晦,才能保全个体的人格尊严和生命价值。同时,出于忧患意识,他们也为社会开出了一剂与儒家截然相反的“药方”,主张以宇宙本体、万物之源的“道”作为法则,以“天道”驾驭“人道”,用“无为”实现“有为”。老子就是秉持这一思想的大哲学家,在道家学术中占有承前启后的重要地位。《老子》一书把道家思想渗透修身、养生、治国、用兵等各个方面,行文冷静、深刻,极富辩证色彩。
《五石之瓠》
庄子,名周。一般认为其生年约为公元前369年,卒年约为公元前286年,战国时宋国蒙(今河南省商丘市东北)人,曾做过蒙城漆园吏。他是战国时期著名的思想家和散文家,是继老子之后先秦道家学派的主要代表人物。
庄周的生平已不可详考,但《庄子》一书和其他史料可作印证,推测他出身于没落的贵族家庭,生活贫苦,住在穷闾陋巷,困窘时以织屦为生,面黄肌瘦。据说楚王派人接他到楚国去做国相,他却拒绝了。庄子学问渊博,能言善辩,是一个因愤世、厌世而遁世的知识分子。他鄙弃荣华富贵、权势名利,力图在乱世中保持独立人格,追求逍遥无待的精神自由。魏晋以后,与老子并称“老庄”。
成书背景:战国时代,各个学派纷纷“登台表演”,形成了“百家争鸣”的空前活跃的局面。“老庄”的道家学派,与儒家学派是相对立的,尤其表现为对儒家思想的尖锐批判。庄子作为道家学派的代表人物,其思想立场是鲜明突出的。他对黑暗的现实社会强烈不满,追求绝对的思想自由,排除一切功利目的以及人为桎梏,主张清静无为,逍遥自由。在这种情况下,《庄子》自然产生了。
《庄子》