内容正文:
高二年级历史试题
一、选择题
1. 西周贵族男子“字”,全称有三个字,第一字是长幼行辈的称呼如伯、仲、叔、季之类,第二字是和“名”相联的“字”,末一字是“父”字。女子取“字”的方式和男子相类,只是末一字作“母”或“女”,伯、仲、叔、季之下要标出“姓”。这反映的社会现象是( )
A. 嫡庶有别长尊庶卑 B. 贵族政治血缘世袭
C. 长幼有序男尊女卑 D. 大宗小宗等级森严
2. 汉哀帝时,丞相孔光和大司农何武等人提出:“诸王、列侯得名田国中,列侯在长安及公主名田县道,关内侯、吏民名田,皆无得过三十顷。……贾人皆不得名田、为吏,犯者以律论。诸名田、畜、奴婢过品,皆没入县官”此举旨在( )
A. 推动商品经济发展 B. 防止豪强地主侵吞土地
C. 维护世家大族利益 D. 限制土地兼并稳定社会秩序
3. 下面唐诗反映了唐朝与西北地区诸民族的关系。由此可以推知,唐朝( )
作者
诗名
诗句
窦威
《出塞》
匈奴屡不平,汉将欲纵横
周繇
《送人蕃使》
早终册礼朝天阙,莫遣虬髭染塞霜
张籍
《送和蕃公主》
塞上如今无战尘,汉家公主出和亲
元稹
《西凉伎》
大宛来献赤汗马,赞普亦奉翠茸裘
A. 强化了对西北诸民族的控制 B. 有意突显经济交流的重要性
C. 实行了华夷一家民族政策 D. 处理民族关系方式的多元化
4. 宋立国以来,一到灾年就大量到地方上招收灾民进入军队,致军中老弱病多。有时也抓一些罪犯、地痞流氓来补充兵源。这说明当时( )
A. 编练禁军减弱地方军力 B. 军队规模小制约战斗力
C. 军队建设隐含较大危机 D. 官府主导社会保障事业
5. 妈祖信仰原本是我国东南沿海地区的海神信仰,1405年琉球国建立妈祖庙,17世纪日本长崎建立妈祖庙,而后泰国、缅甸乃至整个东南亚地区相继出现规模不同的妈祖庙。妈祖信仰的传播( )
A. 表明了各国民间信仰趋同 B. 扩大了中原文化的影响力
C 反映了海上丝路贸易繁荣 D. 巩固了“朝贡贸易”体系
6. 清朝入关以后,基于统治全国的需要,设置律例馆,进行全面的立法活动。主要有《大清律例》、《钦定六部则例》、《理藩院则例》及以行政法为主要内容的《大清会典》等。清政府在制定法规章程方面的这些努力
A. 确立民主法治的政治统治
B. 保障了社会和谐稳定
C. 使处理行政事务有章可循
D. 强化民族不平等政策
7. 广东按察使王廷兰在家书中写道:“自林则徐查办烟案以来,兵怨之,夷怨之,私贩怨之,莠民怨之,反恐逆夷不胜,则前辙不能复蹈”。这反映了当时
A. 社会阶级矛盾尖锐 B. 多数民众反感禁烟抗英
C. 官府政治腐败严重 D. 部分国人民族意识淡漠
8. 1928年秋天,井冈山根据地粮食普遍获得大丰收,宁冈全县粮食总产量比1927年增产20%,茶油生产更是十几年所没有过的丰收,永新、莲花、遂川等地也出现了空前的好收成。这一现象主要得益于( )
A. 农村生产力提高 B. 农民生产积极性的提高
C. 军事斗争的胜利 D. 打破了敌人的经济封锁
9. 取消领事裁判权是1928年南京国民政府改订新约运动的重点之一。经与英美等国多次谈判,1930年达成取消的初步协议。1942年中英、中美达成了取消的协议,直到1943年中国才从形式上脱离了领事裁判权的桎梏。这一变迁折射出( )
A. 西方启蒙思想的影响 B. 国内国际政局的变动
C. 民众主权意识的觉醒 D. 国际法得到普遍认可
10. 1937年7月8日,中国共产党通电全国:“只有全民族实行抗战,才是我们的出路。”7月10日,中华民族解放行动委员会呼吁:“各方政治意见能彻底融洽,以树立政府之抗战基础。”7月17日,蒋介石呼吁:如果临到最后关头,便只有拼全民族的生命,以求国家生存。这反映了当时( )
A. 全国抗日救亡运动兴起 B. 抗日民族统一战线正式建立
C. 全民族抗战已成为共识 D. 建立民主联合政府迫在眉睫
11. 1956年12月5日,毛泽东接见民主人士陈叔通时指出∶我们把资本家当作真正的财富,重视工商业,他有进步的文化,地主阶级只有古代文化,工人阶级有这个财富是好事,工人没有文化,资本家有现代文化。毛泽东旨在( )
A. 推动国民经济的全面恢复 B. 加快社会主义改造的步伐
C. 推进全面建设社会主义的开展 D. 克服国民经济面临的严重困难
12. “1992年,我国批准外商投资企业、协议外资额与实际利用外资额,分别比1991年增长275.7%、385.3%和152.1%。”这主要得益于( )
A. 中国加入世界贸易组织 B. 冷战结束,国际形势的缓和
C. 城市经济体制改革的开始 D. 市场经济体制的改革导向
13. 公元2世纪末,阿克苏姆王国的阿杜里斯港成为红海