内容正文:
衡和协调发展,对人的审美及共情力的培养至关重要。而文学教育恰巧可以完成对人文
2022.2023学年度第一学期期中学亚水平诊断
素养潜移默化的培育。人自出生以来就有春怒哀乐,更有向真、向善、向美的人性渴求。
这种渴求一旦在文学中找到对应的触动,人心中的柔软之处、温暖之处、神伤之处等都能
高二语文试题
得到情感的慰藉与安抚。恰如王国雏先生所说的:胸中恍憾不可捉摸之意境,借由文学艺
注意事项:
术得以发辉进而收获难以比拟的心灵满足。这种心灵满足想要在文学教育中实现,就应
三1,答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
如朱自清先生所主张的,进入文学的世界,想文学人物之所想,感他们之所感,要把自已摆
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
进去,“烧”进去,不能“隔岸观火”。如此,才能经由文学世界中的社会生活和历史文化,
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡
走向主体审美与情感共鸣。
(摘编自王敏刘维笑《文学教育重在培养健康人格》》
上。写在本试卷上无效。
材料二:
3.考试结束后,只收答题卡。
:新时期以来中国的文化转型集中表现在审美文化向消费文化、语言文化向视觉文化
、现代文阅读(35分)
转型等。这些不同层面的文化转型,都对文学教育产生了不同程度的影响。而影响最大
(一)现代文阅读I(本题共5小题,9分)
的便是语言文化向视觉文化或图像文化的转型,因为这是传播媒介的变革,一种由语言媒
阅读下面的文字,完成1~5题。
介向图像媒介的转变。当图像代替文字成为我们认识世界的方法和途径,并逐步演变成
材料一:
一种恩维方式时,以视觉的浅层愉悦和感官的直接刺激为特征的图像阅读取代语言文字
文学教育是语言艺术的救育,这是区别于其他审美教育的最大特点。苏东坡曾云:
阅读也就无法避免。
“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。”可以看出,中国古代文学救育就格外重视诵读玩味
不过,我们应以一种开放的心态和足够的自信去面对图像时代,思考如何使“读图时
和感知领悟。”古人正是通过“读书百遍,其义自见”的诵读之法,来完成文学作品中符码
代”的文学教育焕发出斯的生机。
意义解读。
其实,图像与语言文字之间同样可以建立良性的互动关系。在中国电影发展进程中,
茅盾先生认为,文学教育培养学生的“欣赏能力是第一步”,且文学教育中,写作实践
很多成功的电影作品背后都有审美、艺术、思想等方面俱佳的文学作品作支撑。而在一个
的基础在于具备足够深厚的鉴赏能力。所以,文学鉴赏能力培养,应通过文学阅读促进语
网络文学迅速发展与图像文化流行的年代,对“文学经典”的内涵也要有新的理解,应该
言修养提升,同时在热稔语言表达的基础上侧重对意义的探寻。具体而言,在文学教育中
以动态的、历史的眼光来看待,也许今天被视为“流行与通俗”的文学作品,在明天就成为
要强调文学作品语言方面的鉴赏,要对作品的语言修辞不断进行沉淀、咀嚼、品味,区别鉴
“经典”。文学教育对“经典”的选择可以采用多元方式,不应圆于传统的经典作品,大众
赏语言表达的规范得体与个性审美的张力。譬如传统文学教育中,需要鉴赏《红楼梦》中
文本和影像文本都可以纳入文学教育,从而为多元的审美需求提供多元的选择,吸引更多
不同人物个性化语言的表达和富有地方色彩的语言习惯,并在此基础上深入探讨作品中
的年轻读者,以促进文学教育的发展。
诸多文学形象所具有的人格魅力、诗人气质和审美影响力。
除了文学救育的内容需要创新之外,文学救育的方式也需要创新。文学教育的核心
许慎在《说文解字》中有言:“教,上所施,下所效也。”“育,养子使作善也。”这两句话
是审美精神的培养,图像文化的流行将审美“日常生活化”,这种在日常生活中积累的审
透露出的正是中国传统教育重视培养人的道德情操的特点。而文学教育在对人的道德培
美体验,与传统文学教育方式有很大的不同,它能为图像时代的文学教育提供重要的审美
养方面的功用,要经由审美层面上升至道德完善的层面。这一提升的基础是生动的文学
基础。显然不能只采用传统语言文化的方式进行审美教育,因为一个文学作品采用语言
作品、鲜活的文学人物。
煤介还是图像媒介,所带来的审美体验是有差别的。
文学教育通过引导学生对作品的品读,进而让他们在跌宕起伏的故事情节中,将情感
因此,采用什么样的方式把“日常生活”的图像审美积累与语言文本审美教育有效结
寄窝在一个个鲜活的人物形象上。他们通过对作品中人物或悲悯或恐惧的情感宣泄,继
合起来,是“读图时代”文学教育的一个重要话题,需要不断探索。
而达到自身情感的释放与净化。正因如此,文学教育才能开掘出对阅读主体而言巨大的
:(摘编自黄敏《传统与新兴文学教育如何携手并进》)
美德感召力量,使