精品解析：北京市理工大学附中2022-2023学年高二上学期期中语文试题

理工附中2022-2023学年度第一学期高二年级 语文期中练习 一、（17分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一 历史学家陈寅恪曾对人说过，他幼年时去见老前辈夏曾佑，老人对他说：“你能读外国书，很好；我只能读中国书，都读完了，没得读了。”中国古书浩如烟海，怎么读得完？他当时觉得很惊讶，老了才觉得那话有一定道理。文化不是杂乱无章而是有结构、有系统的。只就书籍而言，总有些书是绝大部分的书的基础，离了这些书，其他书就无所依附；那么，那些不依附其他书而为其他书所依附的书，也就是我们俗称的“经典”，应当就是了解这一文化的必读书。 照这样来看中国古书，那就有头绪了。首先是古代读书人中几乎无人不读的书，研究古代思想和文化的人必须读，不然就不能读懂堆在那上面的无数其他书。这样的书包括《易》《诗》《书》《春秋左传》《礼记》《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子》。这十部书若没读过，唐朝的韩愈、宋朝的朱熹、明朝的王守仁的书都无法读，连《西厢记》《牡丹亭》和《红楼梦》里的许多地方也难于体会。再下去，分类区别就比较容易了。史书里面，最少要读《史记》和《资治通鉴》；读文学书，总要先读《文选》，因为它是第一部诗文总集。有这些作基础，和历史、哲学史、文学史之类的“简编”配合起来，就可说是学到诸葛亮“观其大略”的“法门”了。 若为找资料，作研究，或为了消遣时光，增长知识，书是看不完的；若为了寻求基础文化知识，有创见能独立的书就不多了。有朝一日，单纯资料性的书可以送进计算机去；而计算机“消化”不了的，那就得自己去读。 （取材于金克木《书读完了》） 1. 下列关于材料一中划线著作的表述，不正确的一项是（ ） A. 《诗》，即《诗经》，“五经”之一。孔子曾不止一次针对《诗》中的内容与学生进行讨论，认为其有“兴”“观”“群”“怨”等功能，是很好的学习材料。 B. 《孟子》，“四书”之一，主要记录了战国时期儒家代表人物孟轲的思想观点及政治活动。也是在本书中，孟轲提出了“人皆有不忍人之心”的著名论断。 C. 《老子》，又称《道德经》，传为春秋时期道家代表人物老子所作。老子，姓李名耳，亦即韩愈《师说》中“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”中的老聃。 D. 《庄子》，战国思想家庄周所作，其文风平实而朴拙，又常以寓言故事说理。我们学过的《北冥有鱼》《庖丁解牛》《五石之瓠》均出自其中的《养生主》。 2. 下列各项对材料一的理解和推断，不符合文意的一项是（ ） A. 读过《易》《书》等十部“必读书”，是读懂韩愈、朱熹、王守仁的书乃至更多古书的前提。 B. 对研究古代文献的人来说，《史记》《资治通鉴》的地位与文学书《文选》的地位是相同的。 C. 历史、哲学史、文学史之类的“简编”虽然不是绝大多数书的基础，但是同样有阅读价值。 D. 如果看书的目的主要是寻求基础文化知识，那么部分缺乏创见和独立性的书其实不看亦可。 材料二 什么是经典？刘知畿的《史通》说：“自圣贤述作，是曰经典。”儒家“经典”有一个基本要求：必须是圣贤写下来的，有人格的品质、学问的品质、智慧的品质。英语当中相当于汉语“经典”的有两个词：“canon”和“classic”。“canon”一开始指的是宗教教规，后来延伸为一般人类行为的准则和规范，最后用来称呼那些千秋万代得以相传的著作。“classic”则是指质量堪称典范且具有持久重要性的作品。这些定义都与中国人所说的“经典”不谋而合。 英国诗人艾略特在《什么是经典作品》中说，假如有一个词能够充分表明经典的含义的话，那就是“成熟”。这一看法很有创造性，因为经典只可能出现在文明成熟的时候，而且必须是多方面的成熟。文明本身不成熟，人类就没有足够的材料去总结；文明孕育的心智不成熟，人类自身就无法进行总结；文明使用的语言不成熟，人类就无法表达这样的总结。成熟的心智孵化出深刻的思想，而一流的诗人和思想家又总是对那个时代的语言得心应手，以汉语为例，经典中的很多词语都变成了朗朗上口的成语，一直流传至今。 可以说，世界各民族精神文化的基石都是他们的经典。比如希腊文明，如果离开神话、悲剧和希腊哲学便是无法想象的；讲中华文化，离开“四书五经”和《老子》《庄子》就无从谈起。同时，经典也是人类对世界及自身理解的高度总结，其普遍性和丰富性使它常常成为超越时代的教诲与训导。最后，有些经典所包含的思想价值或艺术价值还能为全人类所共享和借鉴，通俗地来说就是，经典既是民族的，也是人类的。 （取材于张汝伦《读书与人生》） 3. 根据材料二，下列对《论语》的描述中不能用来说明其“经典性”的一项是（ ） A. 《论语》是一本记录孔子言行的书，是孔子人格境界、思想观念与处世智慧的集中体现。 B. 作为一部语录体著作，《论语》的语言浅近易懂、辞约义丰，风格雍容和顺、纡缓含蓄。 C. 汉语中许