第四单元 第16节 礼尚往来-【国学课堂】八年级上册中华优秀传统文化经典古诗文诵读

中华经典古诗文诵读 16礼尚往来 【经典】 (1)凡取①与②，贵分晓，与宜多，取宜少。 (《弟子规》) (2)投我以木瓜®，报之以琼据④。匪®报也，永以为好也！ 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！ 投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！ (《诗经·卫风·木瓜》) (3)太上®贵德，其次务施报。礼尚往来。往而不来，非礼 也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者不 可不学也。夫礼者，自卑而尊人，虽负贩者，必有尊也，而况富 贵乎？富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑。 (《礼记·曲礼上》) [注释] ①取：获得。 ②与：给予。 ③木瓜：落叶灌木，果似小瓜。非今 之蕃木瓜。古代有以瓜果为朋友信物的风俗。④琼琚（ū）：美玉。下 文的“琼玖”“琼瑶”同。⑤匪：非。 ⑥木桃：果名，即楂子，比木瓜小。 ⑦木李：果名，即模楂，又名木梨。⑧太上：极、大、最。太，传说中的 上古三皇五帝时代。⑨礼尚往来：指礼节上应该有来有往，也指以同 70 样的态度或做法回答对方。尚，注重。 0负贩(fn)者：小商贩，指身 份地位较低的人。负贩，担货贩卖。 ①慑：恐惧、威慑、慑服。 四单元) [解说] 谦和 (1)拿别人的东西和给别人的东西，价值要分清楚，给人家的东西 要多一点，拿人家的东西要少一点。 (2)你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情 意永相好。你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，珍重 情意永相好。你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是为了答谢你，珍 重情意永相好。 (3)上古时，人们崇尚“德”，后来却讲求施报。礼崇尚往来。施人 恩惠却得不到回报，是不合礼的：别人施恩惠于己，却没有报答，也是不 合理的。人们有了礼的规范，社会便得以安定；少了礼，社会便会倾危。 所以说：“礼，不能不学啊！”礼的实质在于对自己卑谦，对别人尊重，即 使是挑着担子做买卖的小贩，也一定有令人尊敬的地方，更何况富贵的 人呢？身处富贵而彬彬有礼，就不会骄横过分，深处贫贱而知道爱好礼， 那么志向就不会屈服。 【感悟】 人与人之间的交往要崇尚礼，而礼讲究有来有往。礼仪交往是双 方的行动，要本着相互尊重的原则，受到别人的尊重，就要予以回报，起 码要以同等的善意、尊重，回报别人。这就是要讲求礼尚往来。 亲朋好友之间礼尚往来，这是人之常情，也是我国人民的传统习惯。 “人情世故”由此而来。《礼记》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不 往，亦非礼也。”《诗经》上也说：“投我以木瓜，报之以琼瑶。”礼品的价值 不仅仅是物质的赠送，更是一种友情的表示。俗话说“礼轻情谊重”，就 71 是这个道理。庄子曾说过：“君子之交淡如水，小人之交甘如澧。”有的 中华经典古诗文诵读 人在人情交往中图钱财，贪虚情，他们以赠送钱财的多少，来确定人情 的亲疏，友谊的深浅，实际上把钱财置于了友谊之上，只认钱财不认人 了。 我们中学生之间的礼尚往来，更不能讲攀比、要排场。礼物不在贵 重，一张卡片，一个笔筒，一支笔，既能表达我们的心意，又有实用价值。 年级 简单的礼物会成为同学之间交往的永远美好的记忆。 【活动·思考】 联系实际生活，谈谈你对“我为人人，人人为我”与“人人为我，我为 人人”的理解。 72