第三单元 第10节 友悌道生-【国学课堂】八年级上册中华优秀传统文化经典古诗文诵读

中华经典古诗文诵读 10 友悌道生 【经典】 (1)孝弟①也者，其为仁②之本与！ (《论语·学而》) (2)仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。智之实，知斯二 者弗去是也。礼之实，节⑤文斯二者是也。乐之实，乐斯二者， 乐则生矣；生则恶可已也，恶可已，则不知足之蹈之，手之舞之。 (《孟子·离娄上》) (3)夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是 以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。父慈 而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄， 非训导之所移也。 (《颜氏家训·治家篇》) [注释] ①弟(t):同“悌”，遵从兄长。 ②仁：是指仁爱的行为，是人生最 高的德行。这里的“为仁”，是指“行仁道”。③与：同“欤(y)”,疑问 语气词。 ④事：侍奉。⑤节：调节。 ⑥文：文饰，掩饰。 ⑦已：停 止，完毕。 8风化，教育感化。⑨陵：通“凌”，侵侮。 0摄：通慑， 使人惧。 46 [解说] (1)孝敬父母、尊敬兄长这些内容，大概就是施行“仁”道的基础吧。 第三单元 (2)仁的实质，就是侍奉双亲。义的实质，就是服从兄长。智的实 兄友 质，就是懂得这二者的道理而不可离弃。礼的实质，就是对这二者加以 调节和修饰。乐的实质，在于高兴地做到这二者，于是快乐就产生了。 只要一产生快乐，那怎么能抑制得住，怎么能停下来，于是不知不觉就 手舞足蹈起来。 (3)教育感化的事，是从上向下推行，前人影响后人。因此，父亲不 慈爱，子女就不会孝顺；哥哥不友爱，弟弟就不会恭敬；丈夫不仁义，妻 子就不会和顺。父亲慈爱而子女忤逆，哥哥友爱而弟弟倔傲，丈夫仁义 而妻凶悍，那就是天生的凶民，只有靠刑罚杀戮来使他们畏惧，而不是 靠训导可加以改变的。 【感悟】 一个人如果懂得友爱兄弟，他一定有仁爱之心。《学而》篇中，孔子 将“孝悌”作为仁道的本质，不无理由。父慈则子孝，兄友则弟恭。为人 师长者，以身作则，言传身教，唯此，才可以收到良好的教育效果。在家 中，如果能够以兄为尊，以弟为友，那在外必然会平等对待人和物。他 人成功之时，友善地予以真心的祝福；他人失败之时，诚意地予以帮助。 孟子将“事亲”与“从兄”所对应的品质细化，认为“从兄”是“义”的 本质。所以面对兄长的教导，我们应该虚心接受，这是一种理智的服从。 《颜氏家训》中，认为“风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也”， 又由“闻道有先后”可知，服从的背后隐匿着的是对兄长人生阅历和道 德水准的认可。如果我们将忠诚的对象换作品德高尚之人，甚至道德 本身，我们将成为忠义的典范。 47 想做君子，就必须“务本”。一个人如果懂得在家中尊重长辈，爱护 中华经典古诗文诵读 晚辈，他一定能走向成功。许武对弟弟们的教导，或于弟弟们面前的自 我检讨，潜移默化地感染了他们，使得他们也能得人称许。人的一生不 会一帆风顺，如果我们能够虚心听取兄弟朋友的意见，能从中吸取有益 的经验，自然会弥补不足，品德修养就能得以提高。 【活动·思考】 级 (1)李连和李青是一对双胞胎兄弟，由于外貌极其相似，又同在一 个班级里，所以常被老师或同学误认。两人经常利用这一点，为自己犯 下的过错进行辩解。有一次，李连不想参加考试，便以李青的名义请了 病假，并央求李青代考。如果你是李青，你会答应吗？为什么？ (2)王姓兄弟王大和王小，从小感情极为深厚。王大因农田问题与 邻居李某起了争执。两人由对骂演变为动手，王小得知消息后，跑来帮 忙，却误伤了李某，导致李某受伤。兄弟是我们最强大的后盾，但兄弟 遇到困难时，我们应该如何正确地伸出援手呢？ 48