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专题作业2-信息类群文》6.B-A项,“购买奇葩祭品和代人扫墓”不在“陈规陋习”的范
阅读(2)·文化传承
围。C项,不能从前面的条件中推出“自古以来,人们就一
直反对焚烧冥币冥物的做法”的结论。I)项,“只有。网上祭
1.B A项,“不需要外来文化”错误。由原文“可见。特色小镇才真正回归了清明的文化本源,不必追求‘在现场'的庄
重感”太绝对。
要守住的文化灵魂应该是散发着浓浓历史气息,生长于那B“其心必不诚”过于武断。请“代人扫墓”者也可能有其
片泥土的当地传统文化,而不是照凝照抄的外来文化”可客观原因。
知。原文“不是照搬照抄的外来文化”,并非完全否定外来文
化。C项,“这一观点在材料二和材料三中都有表述”错误。A材料二论述的是“清明需要多的‘绿色’”,A项能体现这
一论点。B项侧重于传承和发扬清明节的传统文化,C项侧
材料二没有“谈创新”。I)项,“一是要大力发展传统产业;重于祭奠先烈和英雄的意义,D项侧重于清明节祭祀的
二是要做好文化保护,发展文化产业”错误,两个方面的经用
验概括有误。由原文“安微芜湖市六郎镇将文化基因注入。解析:分析论证特点,可从论证结构和论证方法两方面入
传统产业”和“六郎镇的特色小镇发展再次表明……并着力
手。材料一第一段首先提到“今天的我们,也应当让这个节
在各个方面挖掘产业的文化附加值”可知,两个方面的经验气清景明”作为总说,然后用三段分别从“让‘奇葩祭品’
应为“将文化基因注入传统产业”和“以当地特色产业为根走开,让祭奠情感保持气清景明”“让陈规陋习走开,让祭奠
基,着力挖掘产业的附加值”。
2.D“应坚持文化至上”错误。由原文“文化和商业,不是二形式保持气清景明”“让‘代人扫墓’走开,让祭奠仪式保持
气清景明”等三个方面间述如何做到“气清景明”,最后一段
选一,而是相辅相成的。文化的感召力和神秘感,激发人们进行总结,照应第一段。论证方法方面,前两个方面侧重举
来旅游学习,投资创业,安居立业.有了人气支撑,地方的例论证,第三个方面则引用了《论语》中的话。
经济产业才能自我循环。反哺文化培育”可知,原文说的是答案:①论证结构:采用总一分一总的结构方式,开篇提山清明
“文化和商业,不是二选一,而是相辅相成的”。
节的文化内涵“消”和“明”,然后从“祭英情感”“祭奠形式”“祭奠
3.C由“从汉诺威百货,到德黑啤酒吧、温德姆酒店等引入一仪式”三个方面进行论证。最后进行总结②论证方法:|要
系列德国的东西”可知,这是在照搬外国文化,而材料一中运用了举例论证和引用论证。
作者观点为“不是照搬照抄的外来文化”,显然,这与作者的0.解析:由“网上祭奠的绿色低碳……”“动辄大烧纸钱冥
观点相悖。
4.解析:材料二首先举出了几个成功的特色小镇的例子,然后物多倡导文明,健康,干净,祥和的祭奠方式”可知,网
上祭奠绿色低碳,有利于健康和环保;由传统祭奠“动辄大
话锋一转,通过对比引出特色小镇建设中存在的问题,然后烧纸钱冥物,这不仅造成了不必要的浪费”可知,网上祭奠
通过列举几种典型的错误做法。如“重外观,轻内核””重商
业、轻文化”等,接着谈如何正确建设特色小镇,“文化和商免铺张奢靡,有利于形成简朴节约的风气;由“愿更多的
’~!人都能转变传统观念,恪守生态道德,倡导绿色文明、简朴
业……是相辅相成的”,从而运用破立结合的方法将建设特节约的祭祖新风尚”可知,网上祭奠形式更文明,概括出弘
色小镇应注意的问题交代清楚;最后,作者总结全文,提出扬新风;由“在网上祭奠中,家族、民族、国家的共同记忆,
“特色小镇回归文化,充满烟火,才能生机四射”的观点。从
中可以看出,材料二是采用总。分总的方式展开论述的。以凝聚和升华”可知,网上祭奠有利于家国情怀的凝
聚和升华.
答案:①采用总一分一总的方式展开论述。②首先,通过对答案:①绿色低碳:网上祭奠避开集中出行,焚烧冥币等,
比引出特色小镇建设中存在的问题。③然后运用破立结合有利于健康和环保。②简朴节约:网上祭奠不用购买祭奠
法。先列举错误表现再谈正确做法。①最后总结全文。表明,避免翁张奢靡,有利于节约,③弘扬新风:规避陈规
特色小镇建设要回归文化的观点.陋习,有利于文明祭奠。①升华情怀:可以凝聚和升华家
5.解析:根据材料一中“千城一面、房地产化,显然不符合人们
放,民放,出家的共同记忆。
对特色小镇建设的心理预期”“一个理想的特色小镇,应该
专题作业3-信息类群文
是……文化,才是特色小镇应有的特色所在”“一些地方在
建设特色小镇的过程中……其中一条就是‘传承小镇传统阅读(3)·学术前沿
文化,不育目搬袭外来文化”“特色小镇要守住的文化灵
_魂……为打造优秀的文化品牌奠定基础”,我们可以提出。CA项,“科幻文学不是去反映、隐喻或批判现实”错误,表
“小镇文化建设应当保护好本