37 清明、38 刘禹锡诗两首-写给儿童的国学经典《千家诗》

兔写给儿童的国学经典 37 清 明 [北宋]黄庭坚 准书清明桃李笑，野国荒家只生愁。 ye tian huang zhǒng 雷憬天地龙蛇垫“，雨足郊原章禾菜 入乞条余骄姜妇，士甘赞死不公侯。 bu gong hou 贤息竿载知谁是，满眼篷蒿共左。 飞究看看注释 ①桃李笑：形容桃花、李花盛开。2蛰：动物冬眠。③人乞祭余骄妾妇：这 74 句诗说的是《孟子》中的一个寓言一齐国的一个人在墓地里向他人乞求祭品充饥， 反而在其妻妾面前夸耀有富人请他喝酒。④士甘焚死不公侯：这句诗说的是春秋 时期的一个典故一志士介子推不贪公侯富贵，宁可被火烧死也不下山做官。 子像诗 《农读读译文 清明时节，桃花李花含笑盛开，野田荒坟却是一片凄凉，令人哀愁的景象。 春雷惊天动地，惊醒了蛰伏的龙蛇；春天雨水充足，郊外原野上的草木长得很 柔嫩。 过去有个齐国人在墓地里乞求祭品充饥，回家却向妻妾炫耀说富人请他喝酒； 与此相反，晋国志士介子推不贪公侯富贵，宁可被烧死也不下山做官。 悠悠千载，贤愚混杂，谁是谁非，最后都是掩埋在长满野草的荒坟中。 飞亮长长知识 惊蛰 惊蛰，是农历二十四节气中的第三个节气，这时天气转暖，开始有春雷。 动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”，而“惊蛰”即上天以打雷惊醒 蛰居动物的日子。我国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的 日子。 ®诗情诗意 北宋末年时，王安石主持的变法运动兴起。对于当时推行的新政措施，朝廷中 75 有人支持，也有人反对，反对变法的被划分为“旧派”，受到了政治打击，其中包 括大文豪苏轼、司马光等人。诗人黄庭坚与苏轼是很好的朋友，也因此受到了牵连。 这首诗就是作于北宋王安石变法时期，诗人被贬职之后满腔愤懑，诗中表达了诗人 对现实的不满，抒发了对人生无常的感慨。 飞亮听听故事 齐人行乞 战国时期，齐国有一名男子，他常常独自一人外出，吃饱喝足才回来。妻子感 到有些奇怪，就问他哪来的钱去喝酒吃肉。男子说：“我在外面结交的都是些富贵 人家，不用花钱。”妻子听了，半信半疑。 第二天，妻子跟在丈夫的身后，俩人一前一后地走出了城门，来到东门外的坟地 她见丈夫向各家上坟的人乞讨残酒冷菜。妻子一下子全明白了，她回到家，不由得 为丈夫不争气而伤心痛哭。 男子并不知道自己在坟地里行乞的事已经露（òu)馅，回家后仍像往常一样 得意扬扬地在别人面前夸耀与富人聚会的热闹场面。 兔写给儿童的国学经典 38 刘禹锡诗两首 玄都观桃花 [唐]刘禹锡 紫陌红尘拂面来，无大不道着花回。 mo hong chen bu dao hui 玄都观里桃竿树，尽是刘罪“去后栽。 再游玄都观 [唐]刘禹锡 bǎi 亩庭中半是苔，桃花泽尽菜花开。 m心 ting zhong ban shi tai tao hua kai 百 76 zho 种桃道士归何处？箭度刘郎今又来。 亮看看注释 ①玄都观：道观名，在今陕西省西安市南门外。②紫陌：原指大道，这里指 京城的街道。③红尘：大路上扬起的尘埃。④刘郎：诗人自己。 德读读译文 玄都观桃花 京城的街道上行人车马川流不息，扬起的尘埃扑面而来，人们都说自己刚从玄都 观里赏花回来。 玄都观里的桃树有上千株，全都是在我被贬离开京城后栽下的。 再游玄都观 百亩庭院大半长的是青苔，桃花已经荡然无存，只有野菜花在开放。 当年种桃树的道士身归何处？曾在此赏花的刘郎今日又来。 子像诗 《袋长长知识 刘禹锡 刘禹锡，唐朝著名诗人，有“诗豪”之称。他的诗歌境界开阔，语言 简练，情感含蓄，拟作的民歌更是清新脱俗，在唐诗中别开生面。刘禹锡 曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员，失败后被贬为朗州（今湖 南省常德市)司马。后来，因为参与过改革，多次被政敌打压，常年在偏 远地区做官。 心亮诗情诗意 刘禹锡在政治上主张革新，他的政敌很多，因此备受排挤。这两首诗的创作时 间相隔了十四年。《玄都观桃花》是诗人被贬朗州十年后，召回京师时所作，而《再 游玄都观》是诗人再次被贬十四年后，又回到长安，重游玄都观时所作。此时，朝 廷中的人事已经发生了很大的变化。诗人重提旧事，是在讽刺那些打击他的权贵和 政治革新的政敌，表现了诗人不因遭到报复就屈服的决心，同时也表达了他乐观不 屈的战斗精神。 77 飞亮听听故事 刘禹锡游玄都观 刘禹锡是唐朝著名的诗人，他参与了王叔文领导的改革，失败后被贬到外地做 官。过了十年，刘禹锡才回到长安。刘禹锡是个道德高尚、公正廉洁的人，他对朝 廷中靠行贿(hui)被提拔的官员不满。 有一天，刘禹锡约了老朋友一起去玄都观赏桃花。回来后，他写了《玄都观桃 花》一诗，这首诗一传开，麻烦就来了。对他不满的大臣对皇上说：“刘禹锡这首 诗表面是写桃花，实际是讽刺您新提拔的权贵是窝囊废。”于是，生气的皇帝又把 刘禹锡贬到外地去做刺史。 十四年后，裴度当了