第9课 近代西方的法律与教化-2022-2023学年高二历史期中期末复习背记练(选择性必修一:国家制度与社会治理)

2022-10-25
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版国家制度与社会治理
年级 高二
章节 第9课 近代西方的法律与教化
类型 题集
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2022-2023
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 66 KB
发布时间 2022-10-25
更新时间 2022-10-25
作者 非是藉秋风
品牌系列 -
审核时间 2022-10-25
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来源 学科网

内容正文:

第9课 近代西方的法律与教化 一、近代西方法律制度的渊源及发展 1、罗马法 (1)概念:一般泛指罗马共和国(BC6世纪)、罗马帝国直至东罗马帝国查士丁尼皇帝(6世纪)编纂法典为止的整个历史时期的所有法律的总称 (2)罗马法范围内政体的演变:BC509建立罗马共和国;BC27帝制 (3)罗马法的分类【罗马法的发展过程】 A.习惯法到成文法 习惯法: 共和国早期。没有固定的成文形式,依靠祖辈传承下来的习惯规定来调整社会关系。具有伸缩性和不确定性,贵族垄断并随意曲解法律。 成文法:以成文形式出现的法律文件。在平民的不断斗争中,出现了第一部成文法《十二铜表法》 B.公民法到万民法 公民法:适用于罗马公民的法律 万民法:适用于罗马统治疆域内所有自由民的法律 背景:伴随着罗马的对外扩张,民族众多,民族矛盾尖锐;商品经济的发展,经济活动中出现新的问题。公元前3世纪出现万民法。典型万民法——212年《卡拉卡拉敕令》 C.成文法产生到完备 6世纪,查士丁尼下令编纂《罗马民法大全》,是古罗马法律最高的成就,也是近代西方法律制度的渊源。 D.自然法的产生 概念:自然法不是具体的法律条文,而是一种法律观念,如人人平等,基本权利等 代表人物:西塞罗(主要生活在公元前1世纪) 观点:个民族法律之上有一种更高的适用于一切民族的自然法;自然法代表理性和正义;是普遍使用、永恒不变的 意义:自然法是对罗马法律实践的理论概括和升华,标志着罗马法的高度成熟 (4)罗马法的评价 积极:维系罗马统治方面起到重要作用;被西欧大多数封建国家所采用;近代欧洲多数资本主义国家都以罗马法为立法基础制定本国法律;现代许多国家的陪审制度、律师制度、诉讼制度都源于罗马法 局限性:维护奴隶主利益的法律 2、中古时期的日耳曼法和教会法 (1)日耳曼法:日耳曼人以部落习惯法为基础,受罗马法影响,归纳总结形成的一套成文法,作为庄园法庭审判的依据。 (2)教会法:教会依据基督教神学,吸收若干罗马法的原则,制定和颁布了教会法 (3)罗马法复兴:11世纪以后,欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动,促进了罗马法的传播。 背景: 当时欧洲的商品经济迅猛发展,但法律制度仍然比较落后,不能适应商品经济发展的要求。而罗马法私法发达,适应了商品经济发展的需要。 3、大陆法系的形成 13世纪后,伴随着王权的加强,法国统一法律的步伐加快,建立在罗马法

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