内容正文:
2.A [B.“随笔是一种需要智慧的文体,这是它与小说、散
文等文体的不同之处”表述错误,不能说小说、散文不需
要智慧;C.“他在随笔这种文体中真正找到了用武之地,
文学成就也达到了巅峰”于文无据,文中只说韩少功随
笔写得好,“在随笔的写作中,韩少功天赋中那种我们称
之为智慧的素质被发挥到一种巅峰状态”,没有提及“用
武之地和文学成就也达到了巅峰”等内容;D.不合文意,
因果关系不能成立,认为写得好的原因是“那是智慧的
独语,是哲 学 的 散 文 化,也 是 生 活 常 态 的 文 学 化”.故
选 A.]
3.解析:从炼字角度看,一些动词如写白鹭栖息时“款款入
座”,既拟人化,又切合前文,使用新颖贴切,十分传神.
从描写角度看,写白鹭像“贵妇”“让人想起优雅的贵妇,
先把大白 裙 子 一 提,再 得 体 地 款 款 入 座”,读 来 活 泼 有
趣;再如写鹭鸣“撒出去”,化无形的声音为有形的物体,
生动可感;“稳稳地”“纹丝不动”描写白鹭的静态,再以
“跃出”“绽放和飞掠”等词语,来突出刻画白鹭的动态,
动静前后对比,形象十分鲜明,给人以深刻的印象.
从修辞角度赏析,运用比喻,“优雅的贵妇”“大白裙子”
“玉雕”“银箭”“数十道白光”等都是喻体,多角度刻画白
鹭的形态,形象恰切,极富表现力.
答案:①动词使用新颖贴切,十分传神.如写白鹭栖息
时“款款入座”,既拟人化,又切合前文“贵妇”的身份,妙
趣横生;再如写鹭鸣“撒出去”,化无形的声音为有形的
物体,生动可感.
②多用比喻修辞手法,富于表现力.“优雅的贵妇”“大
白裙子”“玉雕”“银箭”“数十道白光”等多个喻体,都运
用得非常形象恰切.③动静相映,给人深刻印象.先充
分描写白鹭的静,“稳稳地”“纹丝不动”,再突出刻画白
鹭的动,“跃出”“绽放和飞掠”,动静前后对比,形象十分
鲜明.
4.解析:题干要求分析文本一“哲学的散文化,也是生活常
态的文学化”的特点.找到相关内容按要求分析即可.
文本一中,“手摇船桨轻点着水面,静悄悄地来,又静悄
悄地去,留下冷清和落寞的湖面,一如思绪突然消失的
大脑”“他 一 心 把 最 后 的 时 光 留 在 水 边,留 给 自 己 的 倒
影”“对人来说,大自然是人的来处和去处,是万千隐者
在眼下这一刻的隐形伪装之所.有人说,接近自然就是
接近上帝.那么,上帝是什么? 不就是不在场者的在场
吗? 不就是太多空无的实在吗? 不就是一个独行人无
端的惦念、向往以及感动吗?”等内容呈现了作者对于世
界、自然和生命的哲学思考,这些思考是这篇文章的思
想内核.而文体形式却是一篇意境幽远、文采斐然的散
文,比如画线 句 子 的 细 腻 生 动,结 尾 部 分 的 哲 思 妙 想.
这就将哲学思考以散文化的形式表现了出来,写法既有
深刻的思想性,又有浓厚的文学色彩.
文本一记述了作者下湖游泳、老人少年垂钓等寻常的生
活情景,叙述语言生动优美,画面温馨怡人,呈现出来的
是一篇耐读 的 文 学 作 品,这 就 是 作 品 将 生 活 常 态 文 学
化,使读者既能感受到生活的情趣,又欣赏到高妙的语
言艺术,得到了文学的熏陶.
答案:①文本一的思想内核是作者对于世界、自然和生
命的哲学思考,文体形式却是一篇意境幽远、文采斐然
的散文,这种将哲学散文化的写法既有深刻的思想性,
又有浓厚的文学色彩.②文本一记述的是作者下湖游
泳这样的寻常的生活情景,呈现出来的是一篇优美耐读
的文学作品,作品将生活常态文学化,使读者既能感受
到生活的情趣,又得到了文学的熏陶.
课时冲关十六
1.C [“襄子夜使人杀守堤之吏”语义完整,后面断开;“而”字
一般用于句首,前面断开;“决”字的宾语是“水”,其间不能断
开,排除B、D;“翼而击之”的主语应是“韩、魏”,“智伯军救水
而乱韩”或“智伯军救水而乱韩、魏”逻辑不通,排除 A、D;
“襄子将卒犯”中的“犯”是动词,缺少宾语,需在“其前”后断
开,排除 A、B.故选C.]
2.D [D.“尊者居右,驾车人居中,骖乘居左担任警卫”错.
应为“古代乘车时,尊者居左,驾车人居中,骖乘居右担
任警卫”.故选 D.]
3.B [B.桓子和康子“恐惧到手足失措”理解错误,结合原
文“桓子肘康子,康子履桓子之跗,以汾水可以灌安邑,
绛水可以灌平阳也”可知,魏桓子用胳膊肘碰韩康子,韩
康子踩一下魏桓子的脚,有恐惧成分,但更多的是两人
都意识到了唇亡齿寒的危险,心照不宣地互相示意要有
所谋划.故选B.]
4.(1)两人于是秘密地与张孟谈商议,约好起事日期后送他回
城.(“阴”,秘密地,暗中;“期”,约定;“遣”,送.)
(2)才与德是不同的,而世俗之人不能分辨他们,一概称
之为贤明,这是人们找不到贤人的原因.(“莫之能辨”,
宾语前置,“莫能辨之”;