内容正文:
2.C [据材料«唐律疏议»规定可知,唐朝法律不允许商业
活动中的欺诈行为并对各种情形给以不同的规定,说明
政府倡导诚信,C正确;材料中只是唐律规定,没有体现
欺诈不实的商业行为十分普遍,A 错误;材料中说的是
唐朝法律不允许商业活动中的欺诈行为,没有体现城市
商业活动受到严格限制,B错误;材料中只说“每年八月
由户部验证度量衡器是否准确”,没有涉及制造的问题,
D错误.]
3.B [天人感应,指天意与人事的交感相应,认为天能影
响人事,预示灾祥,人的行为也能感应上天,排除 A 项;
三教合一是指儒教、释教、道教三个教派的融合,排除 C
项;儒家理学的天理是道德神学,同时成为儒家神权和
王权的合法性依据,排除 D项.]
4.A [“谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、内乱等为‘十恶’”这些
都可以威胁 到 皇 帝 的 统 治,故 这 一 规 定 是 为 了 加 强 皇
权,维护君主统治,故选 A;保证社会稳定并不是主要目
的,排除B;材料中并没有涉及协调君臣关系,排除 C;材
料主旨强调维护君主权威而不是法律权威,排除 D.]
5.A [乡约是利用理学思想教化乡民的工具,到明清时
期,乡约制度由地方官推行,并把宣讲皇帝圣谕作为主
要内容,这一变化是皇权借助乡约向基层社会扩张,故
选 A;官方推行乡约,宣讲圣谕虽然反映了国家对基层
社会管控能力的加强,但据此认为,国家权力全面深入
基层社会,则属于对历史现象的过度解释,排除 B;南宋
后期,确立了理学官方哲学的地位,排除 C;材料所示变
化实际上是儒学士人自发的社会教化被官方化,成为宣
扬国家意志的工具,而儒学本身也是当时的官方意识形
态,所以这一变化实际上有利于促进儒学社会道德教化
功能的加强,排除 D.]
第35讲 近代西方的法律与教化和当代中国的法
治与精神文明建设
夯实必备知识
知识点一
1.(1)十二铜表法 (2)罗马民法大全 2.(1)庄园法庭
3.(1)习惯法 (2)法律至上 (3)君主立宪制
4.(1)罗马法 (3)法国民法典 (4)罗马法
知识点二
1.(1)权力制衡 (2)个人权利 (3)无罪推定
2.(1)财产
知识点三
1.(1)①教义 ②宗教 2.(1)积极入世 (2)异端
知识点四
2.土地改革法 法治 有法可依 依法治国 新时代中
国特色社会主义思想 中华人民共和国民法典
知识点五
1.关心集体 2.(1)精神 (2)五讲四美三热爱 (5)以德
治国 (6)①十六届六中
提升关键能力
主题一
探究点一 (1)原则:自然法则、理性精神、私法精神.
(2)原因:法规成文,内容丰富,体系完备,为后世法制建
设和法治实践提供经验借鉴;保护物权(私有制),注重
调解贸易及财产等经济和民事纠纷,适应近代资本主义
工商业发展要求;崇尚理性、法治,倡行公正、平等的思
想,为近代资产阶级反对君主专权和宗教特权提供了思
想武器.
探究点二 (1)是资产阶级的法典,以法律形式巩固了法
国大革命的成果;以罗马法为蓝本制定,确立了资本主
义社会的秩序;成为资本主义世界的法律经典,有深远
的国际影响;证明了拿破仑政权是法国大革命的一个阶
段,是资产阶级政权.
(2)横向分权:联邦政府内部立法权、行政权、司法权三
权分立并相互制约平衡.
纵向分权:中央与地方之间实行联邦制,中央政府权力
大大加强,各州拥有一定的自治权.
主题二
(1)原则:人民民主原则和社会主义原则.根本目的:保证
人民当家作主.
(2)社会主义民主和法制遭到严重破坏.
(3)治国方略:依法治国.依据:适应经济体制改革和社会
主义现代化建设的需要;扩大社会主义民主的需要.
落实随堂演练
1.C [“平民和贵族展开了长达两个世纪的斗争”说明平
民和贵族之间有矛盾,结合所学可知,在罗马共和国时
期,一开始贵族是享有很多特权的,而平民没有,所以平
民就为了追求平等的权利而斗争,斗争的结果是通过颁
布一系列法律达到“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国
家中了”,也就是说在法律上最终确定了双方平等的地位,
故选C;“贵族的特权被取消”本身说法错误,A排除.罗马
法体系最终形成标志是6世纪东罗马帝国皇帝查士丁尼组
织编写的«民法大全»,而题干讲的是在罗马共和国时期,故
B与题干时间不符,所以排除;自由民不仅仅包括罗马公民,
而共和国时期的罗马法只适用于罗马公民,故 D不符合题
意,排除.]
2.B [由材料中的“16世纪”“19世纪中期”并结合所学知
识可知,随着文艺复兴、宗教改革、启蒙运动以及自然科
学的发展,到19世纪中期时,基督教神学受到冲击,教会
失去原有的权威,因此达尔文的学说虽遭到教会反对,
但并未受到教会的人身迫害,故B项正确.进化论在19
世纪中期时诞生,并未得到人们的普遍接受,A 项表述
不合史实,故排除