内容正文:
12课 辽宋夏金元的文化
通过了解两宋的政治和军事,认识这一时期在政治、经济、文化与社会等方面的新变化。
儒 学 的 复 兴
文 学 艺 术
宋 元 科 技
少 数 民 族 文 字
儒 学 的 复 兴
春秋
魏晋南北朝
汉武帝
秦朝
战国
隋唐
应运而生
蔚然大宗
正统思想
遭到打击
面临挑战
新发展
旧知巩固
两宋时期如何发展?
材料一:汉朝独尊儒术后,儒学一直在思想界占有统治地位。可是,儒家思想以社会、家庭的道德规范为主体,理论性不强。另外,古代研究儒学的学者,也只注重对儒家经典作咬文嚼字式的考证和注解,结果儒学渐渐变得僵化和流于琐碎。到了魏晋南北朝,玄学和佛教盛行。玄、佛都提倡心灵的解脱,对人性的探究,也比烦琐的儒学更深入和更理论化。不少知识分子因而研究玄学、佛学。儒学在思想界的地位日渐下降。……宋朝理学的变革,正是在儒学备受挑战的背景下出现的。
---刘炜主编,杭侃著:《中华文明传真(两宋)》
自主学习--理学的背景
根据材料并结合教材70页内容,归纳理学出现的背景
①儒道释“三教合一”潮流②商品经济发展,儒学信仰危机③理学家们复兴儒学④宋统治者重文轻武政策⑤私人讲学之风盛行,推动理学传播⑥印刷术的发展
材料二:“五代方镇残虐,民受其祸,朕令选儒臣干事者百余,分治大藩,纵皆贪浊,亦未及武臣一人也。”
——赵匡胤
理学是中国古代最为精致,最为完备的理论体系,其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来,进而以天理遏制人欲,约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。……应该看到,理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操,注重责任与历史使命的文化性格。
—张岱年、方立克《中国文化概论》
我们如何看待理学?
自主探究--理学的影响
2、理学的代表人物
朱熹
程朱理学
南宋:集大成者
北宋:创立(北宋五子)
程颢
程颐
周敦颐
张载
邵雍
7
材料1:宇宙之间一理而已。理者形而上之道也。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;
材料2:宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在!
材料3:朱熹说:“天理人欲,不容并立”,“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。 ……人或有居孀贫穷无者,可再嫁否?”曰:然饿死事极小,失节事极大。
材料4:今日格一件,明日格一件,积习既多,然后脱然自有贯通处。一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。
理是自然界和社会的根本原则;理是儒家的伦理道德;
存天理,灭人欲;求理方法:格物致知
理学的内容
根据材料并结合教材70页内容,归纳理学的观点
翻开历史一查……满本都写着两个字是“吃人” 。
──鲁迅
人生自古谁无死
留取丹心照汗青
—宋·文天祥
长幼有序,怜贫恤寡,
勤俭节约,恪守本分。
其张之为三纲,其纪之为五常
存天理灭人欲
修身、齐家、治国、平天下
自主探究--理学的影响
积极:塑造中华民族性格特征
消极:用三纲五常维系封建专制制度,压抑、扼杀人们的自然欲求。
文 学 艺 术
二、宋元时期的文学艺术
特点及成因 代表人物或作品
文学 宋词 句子 ,用来 ,根据乐谱分为不同的 ,各有固定格式;
城市生活丰富多彩, 的需要。 豪放派: ;
婉约派: 。
元曲 散曲 散曲是一种比词 的长短句配乐诗歌体裁。 关汉卿的《窦娥冤》
马致远的《汉宫秋》
白朴的《梧桐雨》
纪君祥的《赵氏孤儿》
元杂剧 将成套的散曲连缀在一起歌唱,辅以音乐、舞蹈、表演、道白,安排 ,表达
。
话本 宋元城市中, 非常盛行;
说书底本即话本,实质是早期的 。 《简帖和尚》《错斩崔宁》
《碾玉观音》《西湖三塔记》
艺术 书法 ,不拘法度 行书—“宋四家”
绘画 宋元以 成就最为突出,
其特点是不强调写实,注重 。 宋徽宗《芙蓉锦鸡图》
王希孟《千里江山图》
11
与隋唐相比归纳中国古代文学艺术的特点。
逐渐平民化、世俗化、个性化;注重个人主观性情的抒发
文学艺术深受时代背景的影响——文学艺术是政治经济