内容正文:
中考总复习
学霸大练兵
食马者不知其能千里而食也(数量词用作动词,行千里)》
八年级下册第六单元
策之不以其道(名词用作动词,用马鞭驱赶)
二、文学常识
1.《(庄子)二则》选自《庄子集释》。庄子,名周,宋国蒙人,战国时期哲学家,道家学派的代表人物。《庄子》
知识清单
一书是庄子及其后学的著作,现存33篇,包括内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。
一、知识点梳理
2.《(礼记)二则》选自《礼记正义》。《礼记》,战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编
1.通假字
纂的。
北冥有鱼(同“溟”,海)》
3.《马说》选自《韩昌黎文集校注》,是作者韩愈《杂说》四篇中的第四篇。韩愈,字退之,河南河阳人,世称
选贤与能(同“举”,推举)》
“韩昌黎”,唐代文学家、思想家、教育家。
矜、寡、孤、独、废疾者(同“鳏”,老而无妻)》
4.《唐诗三首》中《茅屋为秋风所破歌》《石壕吏》,作者杜甫,字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗
才美不外见(同“现”,表现,显露)
人,与李白合称“李杜”,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。《卖炭翁》,作者白居易,字乐天,号香
食马者不知其能千里而食也(同“饲”,喂)
山居士,是唐代伟大的现实主义诗人,与刘禹锡并称“刘白”。
学学(同“教”,教导)
练习题
2.古今异义
野马也,尘埃也(古义:山野中的雾气,奔腾如野马。今义:野生之马)》
一、积累与运用
南冥者,天池也(古义:天然形成的水池。今义:湖泊的名称)
1.下列加点词解释有误的一项是
海运则将徙于南冥(古义:海水运动。今义:海洋运输)》
A.生物之以息相吹也(吹拂)
俄顷风定云墨色(一会儿)
弗食,不知其旨也(古义:味美。今义:用意,目的)
B.抟扶摇而上者九万里(盘旋飞翔
教然后知困(困惑)
教然后知困(古义:困惑。今义:困难)
C.不独子其子(以…为子)
请循其本(遵循)
然后能自强(古义:勉励。今义:坚强)
D.祗辱于奴隶人之手(受屈辱)
安知鱼之乐(怎么)
虽有至道(古义:即使。今义:虽然)
2.下列各项中,两个句子中不全含通假字的一项是
教学相长也(古义:促进。今义:增长)
A.北冥有鱼
盗窃乱贼而不作
然后有千里马(古义:这样以后。今义:连词,表示接着某种动作或情况之后)
B.选贤与能
食马者不知其能千里而食也
一食或尽粟一石(古义:有时。今义:或许;也许)
C.才美不外见
《兑命》曰“学学半”
且欲与常马等不可得(古义:等同,一样。今义:等候:等待)》
D.系向牛头充炭直
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
是马也(古义:这,这样。今义:是;正确)
3.下列句子顺序排列正确的一项是
(
3.一词多义
息:去以六月息者也(名词,气息,这里指风)》
①回顾那些伟大的科学家、思想家、文学家、艺术家等数不清的杰出人物,他们终其一生,孜孜以求,将自
之:其翼若垂天之云(助词,的)鹏之徙于南冥也(助词,主谓之间取消句子独立性,无实义)
己最重要的精神力量,都凝聚在自己的作品中,为人类的精神史建造了一座又一座辉煌的宫殿。
②凡是走进这宫殿,一件件认真观赏这精神产品的人,必然被这光辉映照,会在这光辉中获得光明与
固:固不知子(固然)子固非鱼也(本来)
之:安知鱼之乐(的)既已知吾知之而问我(代词)》
力量。
其:弗食,不知其旨也(代词,指“佳肴”,美味的菜)弗学,不知其善也(代词,指“至道”,最好的道理)》
③读优秀的书,能使我们的精神变得广阔、深邃、博大
学:教学相长(学习)学学半(前一个“学”:教导;后一个“学”:学习)
④这宫殿与物质的宫殿最大的不同之处,是其中的每一件作品,都不是僵死的存在,而是在时间的大幕
食:一食或尽粟一石(吃)食之不能尽其材(同“饲”,喂)》
中,永不休止地散发着精神的光辉
能:安求其能千里也(能够)虽有千里之能(才能,能力)
⑤因为优秀的书,不仅是知识的结晶,更是人类情感与思想的结晶,是人类精神的花朵与果实。
策:策之不以其道(用马鞭驱赶)执策而临之(鞭子)
A.③⑤①④②
B.③⑤①②④
C.①②④⑤③
D.①④②③⑤
4.词类活用
4.下列文学常识的叙述,不正确的一项是
怒而飞(形容词作动词,振奋,这里指用力鼓动翅膀)》
A.杜甫的诗作在总体上反映了唐王朝由盛而衰的变化过程,故称“诗史”。
《齐谐》者,志怪者也(形容词作名词,怪异的事物)
B.《礼记》是儒家经典之一,相传由西汉戴圣对战国至秦汉间儒家论著加以辑录、编纂而成。
故人不独亲其亲(动词作意动用法,以…为亲)》
C.《马说》的作者唐代文学家韩愈,是“唐宋八大家”之一
不独子其子(名词作意动用法,以…为子)
D.《庄子》是道家经典之一。庄子,名周,春秋时期哲学家,道家学派的创始人。
使老有所终(形容词作名词,老年人)
5.根据提示默写填空
壮有所用