精品解析：安徽省六安市舒城中学2022-2023学年高一上学期第二次月考历史试题

舒城中学2022—2023学年度第一学期第二次统考高一历史试题 第Ⅰ卷（选择题） 一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） 1. 约4000～5500年前的福建县石山文化遗址中发现的壶、豆等陶器与赣江、鄱阳湖流域的山背遗址同类器物相似。粤东地区乃至珠江三角洲口岸有类似县石山文化的器物，也有良渚文化的玉琮。这体现（ ） A. 良渚文化源远流长 B. 南北方文化广泛交融 C. 中原文化影响深远 D. 中华文化的多元一体 2. 有研究者指出，在中国古代，血缘是政治权力与国家产生的根源，当至高无上的神权、政权产生后，又反过来剥离部分成员的血缘关系并减低其作用，促使社会阶层的分化。这说明 A. 儒家思想根植于久远的历史传统 B. 血缘与政治秩序建构的对立统一 C. 血缘关系与等级分化制度无关联 D. 家国一体政治架构的社会合理性 3. 翻检西周史，周王朝的最高首领称“王”，周王发表诰命时用“王曰”，或“王若曰”。周王又称“天子”，被视为天之元子，受天之命以君临人间。这反映出西周政治制度的特点是 A. 神权与王权的结合 B. 嫡庶子孙为天下大宗 C. “天下为公” D. “郡”“国”并行 4. 学者认为夏已设官职，其史料依据是（ ） A. 文献记载 B. 甲骨卜辞 C. 竹简木牍 D. 青铜铭文 5. 据传，禹“卑宫室而尽力乎沟洫”，从而赢得了众多部落首领及其部众的拥护，被拥戴为“夏后氏”，成为诸夏之族最高的君长，初步确立了王权。材料反映的政治制度是（ ） A. 世袭制 B. 宗法制 C. 分封制 D. 禅让制 6. 公元前770年，周平王把都城迁到洛邑。这一时间也可表述为 A. 公元前7世纪前期 B. 公元前7世纪后期 C. 公元前8世纪前期 D. 公元前8世纪后期 7. 井田制下，村社内的土地分为公田和私田，私田是分给村社成员的份地，按制度定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易居”。这意味着私田 A. 可以进行交易买卖 B. 收获全部上缴国家 C. 属于小农经济范畴 D. 所有权归国家所有 8. 中国人用大量的称谓词，如“表”“堂”“外”“亲”“干”“继”“曾”“元”等等，以进一步区分亲疏远近关系。与这一文化现象密切相关的是（ ） A. 汉字起源与宗法制密切相关 B. 西周分封制度影响深远 C. 宗法观念成为传统文化核心 D. 宗法观念的形成与发展 9. 文字最初是用于祭祀活动。西周时期，周天子垄断青铜器铸造权和对文字的解释权，并将刻有铭文的青铜器赠予诸侯，由诸侯带到各自的封地。周天子旨在（ ） A. 确立君主集权 B. 强化祭祀活动 C. 构建政治认同 D. 统一全国文字 10. 周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公爽于燕，都蓟（今北京）。分封制（ ） A. 推动了文化的交流与文化认同 B. 强化了君主专制权力 C. 实现了王室对地方的直接控制 D. 确立了贵族世袭特权 11. 在分封制下，受封的诸侯在他们的领地上有设置官员、建立武装、征派赋役的独立性。这从一个侧面说明当时（ ） A. 周王室衰微，诸侯崛起 B. 政权与神权已相互分离 C. 官僚政治体系基本形成 D. 尚未实现权力高度集中 12. 在西周金文记载中已经有“戎”“夷”之称。“华夏”各国间存在纷争，但无论各国关系多么敌对，它们并不称呼对方为“戎”“夷”。这一现象反映了先秦时期（　　） A. 实现国家统一成为社会的共识 B. 民族和文化认同观念已经出现 C. 农耕文明与游牧文明冲突剧烈 D. 血缘成为维系政治认同的纽带 13. 商周时期，士是贵族的最低阶层，有一定数量的“食田”，能文能武，生活无忧，春秋战国之际，士发生分化，或成为传授知识的教师，或变为主持仪式的赞礼人，或发展为新兴地主。士阶层的分化 A. 成为百家争鸣根源 B. 导致土地私有的出现 C. 有利于推动社会变革 D. 是宗法制瓦解的产物 14. 有学者对《诗经》风、雅、颂的时代与内容进行考察，其发现如表所示，据此可知，西周初年至春秋中叶 多数诗篇的形成时代 整体上对“天”的态度 《周颂》 西周初年 颂天 《大雅》 西周中期至西周晚期 疑天 《小雅》 西周晚期至东周初年 骂天 《国风》 西周末年至春秋中叶 不理天 A. 天子权威不断强化 B. 天道观持续衰落 C. 人文意识逐渐增强 D. 人性论走向成熟 15. 西周初年的土地情况是“普天之下，莫非王土”，而西周末年诸侯国之间“夺田”、“争田”现象不断发生，这反映出的本质问题是。 A. 西周王室衰微 B. 王室所占有的土地有加强趋势