31 自力更生、32 孝顺父母-写给儿童的国学经典《增广贤文》

写给儿童的国学经典 31ⅳ自力更生 zhǒng má ，d，mg zhong dòudé ，dou 种麻得麻，种豆得豆。 genc xing rén ●莫道s君行早，更有早行人 shǐ kǒu bù rú 2 zǒ rén bù ．úq 使口不如自走，求人不如求已 日春工十日粮，十日春工半年粮 shū lǎn ，—ren mei chi ginjiǒn liáng man cang 疏懒^人没吃，勤俭粮满仓。 62+看看注释 ①麻：草本植物，这里指麻籽。②豆：豆类植物，这里指这些植物的种子。 ③道：说。④自走：自己亲自做。⑤春工：春耕。⑥疏懒：懒散，懒惰。 读读译文 种下麻籽会收获麻，播下豆种会收获豆。 不要以为你出行得早，还有比你出行得更早的人。 用嘴支使别人不如自己去做，求别人办事不如依靠自己。 只有抓紧时间进行春耕，才能收获到更多的粮食。懒散的人经常会缺 吃少穿，勤劳节俭的人则会吃穿不愁。 长长知识 麻指的是从各种麻类植物中取得的纤维，非常结实，可以用来纺织，织 成麻布。在古代，麻是棉花出现之前最重要的纺织原料。麻布具有良好的吸 湿、散湿与透气的功能，到了现代，依旧受到人们的欢迎。 《农一起思考 自力更生的人，不会过于依赖别人，他们通过自己的努力去达成目标。 相反，凡事依赖他人的人是怎样的呢？他们缺乏自主意识，行为懒散，没有 行动能力，把希望和幻想都寄托在别人的身上，这样的人永远止步不前，也 无法适应竞争激烈的社会生活，最终会被社会淘汰。你想成为哪一种人呢？ 飞宽听听故事 求人不如求己 北宋时期，和尚佛印与文学家苏东坡是好朋友。有一天，他们一起在郊外散步 时，看到一座观音的石像，好像在向谁祈祷。 苏东坡就问佛印：“观音本来是我们要礼拜的对象，为何这尊观音和我们一样 手上挂着念珠且合掌念佛？难道观音也在向谁祈祷吗？” 佛印说：“这要问你自已。” 苏东坡说：“我怎么知道观音在向谁祈祷？” 佛印说：“观音不是在向别人祈祷，而是在向自已祈祷，因为求人不如求已。” 这个故事告诉我们，遇到困难，不要只知道寻求别人的帮助，要充分发挥自已 63 的才智，主动解决困难。 兔写给儿童的国学经典 32 孝顺父母 gian jing wan dian an ●千经万典“，孝义为先 ●羊有跪乳之恩，鹅有反哺之义。 yyoufǎn bǔ zhi xiao shun hai sheng xiao shun hal sheng wu ●孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。 不信但看檐箭水，点点滴在旧窝池。 bu diandian di 飞看看注释 ①千经万典：经、典，指具有典范性、权威性的作品或著作。千经万典，形容 64 很多的经典。②先：优先。③乳：用乳汁哺育。④鸦：乌鸦。⑤反哺：指小鸟长大后， 衔食来喂养年迈的母鸟。后用以比喻报答父母。⑥忤逆：不孝顺，叛逆。⑦檐：屋檐。 ⑧德读读译文 ●千万种经典讲的道理，都把孝顺父母、践行仁义放在第一位。 ●羊羔有跪下接受母亲哺乳的感恩举动，小鸟鸦有衔食反喂母鸦的情义。 ●自己孝顺父母，生下的儿子也孝顺；自己忤逆不孝，生下的儿子也不 会孝顺。不信就看屋檐下的水，每一滴都落在旧的坑里。 是长长知识 乌鸦反哺 据说，乌鸦小时候，都是由乌鸦妈妈辛辛苦苦地飞出去找食物回来一 口一口地喂给它吃。这样，小乌鸦渐渐长大了，鸟鸦妈妈也慢慢变老了，直 到鸟鸦妈妈老得飞不动了，不能再飞出去找食物时，长大的乌鸦就会像乌鸦 妈妈曾经对自己做的那样每天飞出去找食物回来喂妈妈，直至老乌鸦自然死 亡。这就是“乌鸦反哺”。 《农一起思考 父母在我们的人生中扮演着一个什么样的角色呢？是他们给了我们生 命，辛苦地把我们养大，他们是我们最亲近的人。在我们成长的过程中， 即使会有冲突和争吵，但是他们对我们的爱始终不变，丝毫不减。在以后 的人生中，我们与父母可能会有不同的思想观念，这时候，最重要的是要 多体谅、多沟通，善待他们，理解他们。与父母相处时有愉快也会有埋怨， 你有什么想对他们说的吗？ 飞亮听听故事 孝顺的蔡顺 蔡顺是西汉末年著名的孝子，他小的时候父亲就去世了，因此他非常孝顺自己 的母亲。当时，社会爆发了大规模的战乱。为了躲避战乱，蔡顺背着母亲四处逃难。 没多久，又发生了大饥荒，蔡顺买不起米，为了给母亲找吃的，就背着两个篓子去 桑树林中检桑葚。 有一天，蔡顺遇到了起义军。起义军的士兵见他行动怪异，就问道：“为什么 把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚是 65 甜的，供老母食用；红色的桑葚是酸的，留给我自已吃。”起义军怜悯(mi)蔡 顺的孝心，送给他三斗白米，让他带回去供养母亲。