01 切忌贪心、02 学会宽恕-写给儿童的国学经典《增广贤文》

兔写给儿童的国学经典 01 切忌贪心 ●贪他”斗米，失却半年根；争他” ian liang eng ta yi tun zhǒu yang 脚豚，反失一肘羊。 ●点石化为金，人心犹未足。 shi hua wei you wel zu ●合理可作，小利莫军。 he mo zheng 飞忠娜看看注释 ①贪：贪图。②他：他人，别人。③斗：古代的计量单位。④一脚豚：一个猪蹄。 02 豚，猪。⑤一肘羊：一个羊时子。肘，腿。⑥化：变。⑦人心：人的欲望。8犹：还， 仍然。⑨足：满足。10合理：合乎礼义。1①莫：不要。12争：争夺。 宽读读译文 ●贪图他人一斗米，却损失了自己半年的粮食；争夺别人一只猪蹄，反 而损失了自己的一个羊肘子。 ●即使有了点石成金的法术，人的欲望还是无法满足。 ●合乎礼义的事可以做，微小的利益不要争。 是长长知识 古代常用的容量单位 中国很早就发明了容器，并制定了容量单位。到了秦朝，秦始皇统一全 国后，统一了全国的度量衡，明确了计量单位的称呼和换算比例。古代常用 的容量单位由小到大有升、斗、斛(hú)、石(dàn)。十升等于一斗，五 斗等于一斛，两斛等于一石。这种用法直到近代，才被国际统一的容量单位 取代。 赠户贤风 《农一起思考 有的人即使有了点石成金的法术，欲望还是无法得到满足。为什么会这 样呢？是因为人的欲望真的没有穷尽吗？其实每一个人都有欲望，合理的欲 望能够促使人奋发向上、积极进步，但欲望过于膨胀，人就会变成被它驱使 的奴隶，具体表现可能是贪图钱财，一味地追求美貌、功名，等等。欲望是 需要人克制的，我们要学会把它转化成前进的动力。那么究竟应该怎样做呢？ 想一想。 亮听听故事 点石成金 古时候，有一个人家里特别穷，但是，他在自已饥饿的时候仍然不忘虔诚地供 奉道教的先祖吕洞宾。吕洞宾得知后，非常感动。 有一天，吕洞宾特地来到那个人的家里，看到他实在是太贫穷了，心生怜悯 之心，就对他院子里的一块大石头施了法术，那块大石头瞬间就变成了一块大金 子，闪闪发光。那人一看，十分感激，立刻跪拜吕洞宾，跟他说自己不想要金子。 吕洞宾听他这样说，感到很欣慰，说：“你不仅虔诚地供奉我，而且不要我为周济 03 你的生活而给的金子。可见，你没有私心。我可以传授给你成仙的修炼之道。”那 个人回答说：“不不不，您误会了。我不想要那块大金子。我，我…我想要您那 根能够点石成金的手指。” 吕洞宾听了十分生气，突然间就消失了，那块大金子也变回了石头。 兔写给儿童的国学经典 02 学会宽恕 ren shi huo rao ren shi fu 欺人①是祸，饶人是福。 ●责人之心责已，恕己之心恕人。 ren zhi xin shùren ●饶入算之本，输人算之机 00 en shu ren suan liang ●用心计较般般错，退步思量事事宽。 yong xin shi shi kuan 飞忠娜看看注释 ①欺人：欺负别人。②饶人：宽恕别人。③算：胜算。④机：关键。⑤般般： 04 样样。⑥思量：思考、考虑。 读读译文 ●欺负别人会给自己带来灾祸，宽恕别人会给自已带来福分。 ●用责备别人的心来责备自己，用宽恕自己的心去宽恕别人。 ●能宽恕别人是胜算的根本，多让让别人是胜算的关键。 ●用心算计别人反而时时出错，退一步考虑事情路子就会很宽。 是长长知识 关于宽容的名言 ●己所不欲，勿施于人。 [春秋]孔子 译文：自己所不愿意要的，不要强加给别人。 ●海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。 [清]林则徐 译文：大海因为有宽广的度量才容纳了成百上千的河流，高山因为没有 钩心斗角的凡世杂欲才如此挺拔。 《农一起思考 在与人交往的过程中，欺负别人的人看起来很强势，但他的真心朋友会 很少。反过来，善于包容、宽恕别人的人容易交到朋友，自己也能从中获益。 你是强势的那种人，还是包容、宽恕、平和的那种人呢？与其责备、抱怨别人， 不如反思自己做得怎么样，在有底线、有原则的基础上讲究忍让，给他人一 个改正、悔过的机会，这是真正有智慧的表现。回顾自己的现实生活，思考 一下“学会宽恕”的意义。 飞亮听听故事 宰相肚里能撑船 三国时期，诸葛亮因病去世后，蒋琬成为蜀国的丞相，主持朝政。当时蜀国非 常贫困，正是在蒋琬的带领下，才稳定下来。 蒋琬有个叫杨戏的下属，他性格孤僻，不喜欢说话。蒋琬和杨戏说话的时 候，杨戏也不怎么说话。有人看不惯，对蒋琬说：“杨戏这个人如此怠慢您，太 不像话了！” 蒋琬没有生气，微笑着说：“每个人都有自已的脾气秉性。杨戏本来就不爱说话， 05 让他当面奉承我，这不符合他的本性。我怎么能因为这个原因就责罚他呢？”人们 认为蒋琬非常大度，称赞他“宰相肚里能撑船”。