红对勾课课通练3 从三国两晋南北朝到五代十国的政权更迭与民族交融-2023版新高考历史【红对勾】大一轮复习课课通大考卷

模块一 必修部分 专题二　魏晋至隋唐：三国两晋南北朝的民族 交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 3　从三国两晋南北朝到五代十国的 政权更迭与民族交融 P122 一、选择题 1.中国自古就是一个多民族国家,中华文明是由汉族和少数民族人 民共同创造的;我们不仅要了解汉族人民和汉族王朝的历史,也 要了解少数民族人民和由少数民族建立的各个王朝或政权的历史。 下列有关史实表述错误的是 ( ) A.西晋被内迁的匈奴贵族所灭,中国历史进入了南北朝时期 B.氐族建立的前秦统一北方,随后在淝水之战中败于东晋 C.北魏孝文帝拓跋宏进行改革,将都城从平城迁到洛阳 D.北魏发生动乱分裂为东魏和西魏,后被北齐、北周取代 2.北魏孝文帝在位期间曾多次发起关于 “祭祀之礼”的讨论。太和 十九年,朝集公卿,以 “《周官》祀昊天上帝于圜丘,礼之大者” 为文献支撑,取消了北魏的西郊祭天,祭天于南郊圜丘。之后, 这一祭祀制度在北朝得到了继承。这一举措 ( ) ①放弃了对鲜卑族崇拜天神的祭祀 ②是孝文帝推行汉族礼仪制度的表现 ③是依据周礼进行的政治文化改革 ④有利于魏晋南北朝时期的民族交融 A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④ 3. 内迁少数民族之乱、“南北对峙”“北人南迁”是我国某历史时期 的特征,如果要增加一个关键词,最恰当的是 ( ) A.民族大交融 B.政治新格局 C.经济重心南移 D.科学技术辉煌 4.所谓土断,就是把世族和豪门荫庇和挟藏下的依附民户编入郡县 户籍。东晋南朝实行过几次土断,其中最重要的一次是桓温主政 下的庚戌土断(公元364年)。据此可知,土断制度 ( ) A.推动门阀政治的形成 B.消除了国家与世族的矛盾 C.解决了土地兼并问题 D.强化了政府对基层的控制 5.东晋南朝各代政权,都曾在其管辖区内设置侨州、郡、县,安置、 优抚北方南迁流民。为北方流民即侨人专门设置地方管理机构始 于东晋初年,历经宋、齐、梁、陈,前后共二百余年。这一措施 的实施有利于 ( ) A.解决藩镇割据问题 B.维护社会秩序稳定 C.大一统国家的形成 D.加强对边疆的控制 6.魏晋南北朝时期,南朝钱币的使用和地域不断扩大,谷帛的使用 范围和地域呈逐渐缩小的趋势;北朝实物经济的色彩却远比南朝 浓厚,谷帛在流通领域十分盛行。据此可知,魏晋南北朝时期 ( ) A.南朝农业生产出现衰退 B.北朝农产品商品化趋势明显 C.南北经济发展相对平衡 D.江南商品经济发展相对活跃 7.隋朝修建的京杭大运河,有力地加强了南北经济文化联系;唐代 继承发展了隋朝的建设成果,使这一主干交通构成了 “奉长安文 化为中心、仰东南财赋以存立”的唐王朝的生命线。这反映了隋 唐时期 ( ) A.人工运河修建技术领先世界 B.水路运输成为主要交通形式 C.经济重心南移产生重大影响 D.交通建设促进国家统一稳定 8.唐初统治者在农村推广均田制,按人口分配土地,轻徭薄赋,减 轻农民负担。在城市则实行市坊分离的制度(坊为居民区,市为商 业区),对商业活动的时间和地点进行了严格限制。这些措施的主 要目的是 ( ) A.恢复和发展农耕经济 B.着力抑制土地的买卖 C.缓和尖锐的阶级矛盾 D.强化重农抑商的政策 9.唐朝诗人韩愈在《平淮西碑》中记载,“高祖太宗,既除既治;高宗 中睿,休养生息;至于玄宗,受报收功,极炽而丰”。《唐大诏令 集》则记载,农民 “贫窭日蹙” “转徙他乡,佣假取给,浮窳求 生”。这反映了 ( ) A.歌功颂德是当时文人扬名捷径 B.土地兼并仍是当时的普遍现象 C.统治者优先关注全国政治稳定 D.盛世外表下蕴藏深刻社会矛盾 10.据记载,唐天宝末年,“修文教,废武备,人至老不闻战声”。中 央禁卫军士兵大多来自 “市人白徒”, “富者贩缯彩,食粱肉”, “壮者角抵拔河、翘木扛铁”,整日打架斗殴,以致 “股栗不能授 甲”,无力作战。据此可知,当时 ( ) A.重文轻武的社会风气盛行 B.中央集权存在着危机 C.市民阶层的社会影响扩大 D.保甲法实施成效甚微 二、非选择题 11.阅读材料,完成下列要求。 材料一:汉承秦制,郡县制度有了新的发展。汉武帝分全国 为十三部(州)监察区。东汉魏晋南北朝在西汉基础上发展为州、 郡、县三级地方行政层次。东汉末,州成为最高一级的地方行政 区划,这 些 州 的 刺 史(州 牧)拥 兵 自 重,相 继 成 为 割 据 一 方 的 势力。 ———摘编自《中国政治制度史》 材料二:尽管隋初着力整顿,结束了州、郡滥置的现象,但 已难挽救其衰败。唐朝最高行政机构不是州或郡,而是 “道”。 唐朝初年,道仅是一种监察区划,至唐玄宗时,才发展为行政区 划,成为凌驾于州县之上的地方最高一级行政单位,使唐代地方 行政体制由州、县两级制转变为道、州、县