精品解析：广东省佛山市顺德区一中2022-2023学年高一上学期新生入学检测语文试题

2022级高一级适应性测试卷 语文 （时间90分钟，满分100分） 一、基础选择题 1. 臧克家的诗《三代》：“孩子，在土里洗澡；爸爸，在土里流汗；爷爷，在土里葬埋。”适合用来阐释《乡土中国》中相关理论的篇章是（ ） A. 乡土本色 B. 礼治秩序 C. 男女有别 D. 无为政治 2. 下列诗句与选段中提到风俗所体现的内涵最为贴合的一项是（ ） 《乡土中国》中，作者记述了这样一个风俗：“我初次出国时，我的奶妈偷偷的把一包用红纸裹着的东西，塞在我箱子底下。后来，她又避了人和我说，假如水土不服，老是想家时，可以把红纸包裹着的东西煮一点汤吃。这是一包灶上的泥土。” A. 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。（唐·孟郊） B. 大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。（汉·刘邦） C. 登临送目，正故国晚秋，天气初肃。（宋·王安石） D. 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。（唐·李白） 同北京大兴国际机场主航站楼、国家速滑馆相比，在天安门广场钢结构的红飘带看似简单，实则非常讲求精准度和质量把控，无论是前期设计方案的优化、巨型构件的运输协调保障，还是入场前地下不明土质探测和处理，每一个环节都凝聚了项目团队的艰苦付出。对前所未有的“曲面”广场景观的设计尝试，红飘带不仅展示出中国建筑业最高操作水平，更充满艺术的魅力。两条长达200多米的双向扭曲幕墙，总面积约13000平方米，其体量之大、搭建难度之高都是罕见的。为了检验构件的加工质量和精度，并验证正式入场后的施工方案，在进入天安门广场前，项目部在大兴基地进行了整体预拼装演练，（ ）并对每块构件、每片幕墙准确定位，确保在正式安装时严丝合缝，将安装精度控制在毫米级。 3. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 对“曲面”广场景观前所未有的设计尝试，红飘带不仅充满艺术的魅力，更展示出中国建筑业最高操作水平。 B. 对“曲面”广场景观前所未有的设计尝试，红飘带不仅展示出中国建筑业最高操作水平，更充满艺术的魅力。 C. 作为前所未有的“曲面”广场景观设计尝试，红飘带不仅充满艺术的魅力，更展示出中国建筑业最高操作水平。 D. 作为前所未有的“曲面”广场景观设计尝试，红飘带不仅展示出中国建筑业最高操作水平，更充满艺术的魅力。 4. 下列填入文中括号内语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 反复推敲灯光、打孔大小、色彩，使红飘带逐渐达到了最美效果 B. 经过反复推敲红飘带的灯光、打孔大小、色彩，逐渐达到了最美效果 C. 经过对灯光、打孔大小、色彩的反复推敲，红飘带逐渐达到了最美效果 D. 反复对灯光、打孔大小、色彩进行推敲，逐渐把最美效果带给了红飘带 二、论述类文本 阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一: ①“差序格局”是费孝通先生对乡土中国社会结构的精准概括，对于这个概念，《乡土中国》一书中的表述如下： ②我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的，我们的格局不是一捆捆扎清楚的柴，而是以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上，好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。个人都是他所在社会影响所推出的社会圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生关系。每一个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。 ③在费孝通先生看来，“差序格局”理论是对中国传统乡土社会结构的凝练，其内涵不仅停留在人际关系上，而且包含了更大范围的社会结构。“差序格局”中的“差”指的是《乡土中国》中提及的类似波纹向外推的横向结构。阎云翔对“差序格局”理论结构的认识值得借鉴，他指出“差序格局是一个立体的结构，包含有纵向的刚性的等级化的‘序’，也包含有横向的弹性的以自我为中心的‘差’”。 (摘编自方楠《互联网时代的“新差序格局”》) 材料二: ①差序格局在公私、权力和权利这三个维度奠定了乡土社会的基本结构和互动秩序，而互联网对差序格局的重塑也势必作用于以上三个方面。 ②一、具体来讲，网络空间中公私结构的剧变主要体现在以下两个方面。一是民众进入公共领域的门槛降低，途径增多。乡土社会中的公共领域被设置了较高的准入门槛。但随着信息技术的日新月异，计算、通信和储存成本的下降，使世界人口的可观部分获得了从事信息和文化生产的物质手段，个人可以有效地在公共领域中开展传播活动，由被动的读者和听众转变为发言者和对话的参与者。互联网击碎了与传统身份相勾连的“准入资格”，公共领域渐而具有了真正意义上的大众性。二是网民“由私向公”的意愿逐步增强。在差序格局中，“爱无差等”的理念无法在乡土社会中落地生根，“自我主义”不仅使得人们“公私不分”，更令“由私向公”的