第一单元 第二课 第一框 世界的物质性（Word教师用书）-【优化指导】2022-2023学年新教材高中政治必修4 哲学与文化（统编版2019）

第二课　探究世界的本质 说明思维和存在的关系问题，阐释世界的统一性在于它的物质性；表达无神论立场；表明坚持一切从实际出发、实事求是的态度。 第一框　世界的物质性 [对应学生用书P17] 知识点一 自然界的物质性 1.自然界在本质上是物质的 (1)自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史。 (2)宇宙间根本不存在所谓的神或上帝，更不存在神或上帝创造世界的活动。 2．物质概念 (1)物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。 (2)辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体的物质形态。 微思考：有人认为，物质和物质的具体形态的关系是整体与部分、多数与少数的关系。如何看待这一观点？ 提示：马克思主义哲学的物质概念，概括的是物质具体形态的共性，与物质具体形态是共性与个性而非整体与部分、多数与少数的关系。 小判断 (1)物质是标志客观实在的哲学范畴。(　√　) (2)自然界和人类社会都是物质的，所以自然界和人类社会的发展不受人类意识的影响。(　×　) 知识点二 人类社会的物质性 1.从其产生来说，人类社会是物质世界长期发展的产物。在从古猿到人的演化过程中，劳动起了决定性的作用。 2．从其构成来说，人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。 知识点三 意识是物质世界长期发展的产物 1.意识是自然界长期发展的产物 从一切物质都具有的反应特性，到低等生物的刺激感应，到动物的感觉和心理，再到人类意识的产生，是一个漫长的过程。 2．意识是社会发展的产物 劳动和社会交往促进了意识的物质器官即人脑的生成，促进了意识的表达手段即语言的产生和发展，提供和丰富了意识的内容。 3．意识是人脑的机能 人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官，具有产生意识的生理基础。 4．意识是对物质世界的反映 不管什么样的意识，都是人脑对客观存在的反映，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑，并在人脑中加工改造的结果。 5．总结 自然界在本质上是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，都具有客观的物质性，人的意识本身就根源于物质。物质是本原，意识是物质的派生物，物质决定意识。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。 小判断 (1)意识只能产生于劳动过程中。(　×　) (2)大脑是产生意识的物质器官。(　×　) (3)物质与意识相互依赖，不可分离。(　×　) 归纳小结 [对应学生用书P18] 议题一　自然界的物质性 ►议学探究 宇宙初始，万物为一片混沌，大神盘古孕育其中。一日，盘古苏醒，眼前一片黑暗，他随手拿起一把开天斧奋力向黑暗中劈去，只听一声巨响，混沌破开，自此，天地分离，万物放生，大神盘古用自己的一切创造了世界。 现代天文学证明，地球、太阳系以及整个宇宙中的各种天体都有自己的形成和发展史。太阳系是在约50亿年前由气体尘埃云形成的；地球在约47亿年前形成，它是由原始的太阳星云分馏、坍缩、凝聚而形成的。生命科学也证明，各种生命包括人类都有其诞生过程，构成生命的细胞都是自然界长期进化的结果。 议学诱思1：你认为盘古创世说可信吗？为什么？ 议学探究提示：不可信。自然界在本质上是物质的，宇宙间根本不存在上帝或神，当然也没有所谓的上帝和神创造天地的活动。 议学诱思2：从天文学和生命科学的证明中，你能得出什么结论？ 议学探究提示：天文学和生命科学的证明揭示了自然界的形成与发展有其自身的规律，既不是神创造的，也不依赖于人的意识，是统一的物质世界的一部分，具有客观物质性。 ►归纳释疑 1．自然界是统一的物质世界的组成部分 自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史。宇宙间不存在上帝和诸神创造世界的活动。 2．准确把握马克思主义哲学的物质概念 (1)内涵：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 ①“不依赖于人的意识”是指物质独立于人的意识之外、先于人的意识而客观存在，具有客观性。 ②“能为人的意识所反映”是指人的意识能够正确地反映物质，具有可知性。 ③“客观实在性”是物质的唯一特性，这是从万事万物中抽象出来的共性，也是区别于意识的唯一特性。 (2)物质概念的外延是除了意识以外的所有万事万物的总和。 哲学的物质与具体的物质形态 哲学的物质 具体的物质形态 区别 哲学的物质所概括和抽象的仅仅是具体的物质形态的共同特性，它是不生不灭、永恒存在的 具体的物质形态除了这一共同的唯一特性即客观实在性以外，还有其自身的个别属性，具体的物质形态有生有灭 联系 哲学的物质和具