内容正文:
课堂作业2 诸侯纷争与变法运动
时间:30分钟 满分:60分
一、选择题(本大题共8小题,每小题5分,共40分)
1.《左传》载:“(周)王夺郑伯(郑庄公)政,郑伯不朝。秋,王(令)诸侯伐郑,郑伯击之。……(周)王卒大败,祝聃(郑庄公的臣下)射(周)王中肩。”导致这种局面出现的根本原因是( )
A.诸侯坐大 B.王室衰微
C.封邦建国体制瓦解 D.经济领域变革
解析 生产力的发展导致经济领域的变革,地方诸侯势力大,出现了材料中的局面。
答案 D
2.周初号称“千八百国”,春秋时还剩一百四十八国,战国初仅余七大国与十几个小国了。由此现象可以推断( )
A.周王朝民族交融不断加强
B.战国时期统一趋势渐现
C.先秦列国纷争局面结束
D.必将由一国统一天下
解析 战国时期的兼并战争,使得统一趋势渐现。
答案 B
3.春秋战国时期,大量工商业者纷纷移居城市,以齐国为例,城内工商居民增多,达六万多人。这说明春秋战国时期( )
A.齐国是最强盛的国家 B.城市商品经济发展
C.粮食生产能力的衰落 D.政府实行重农抑商
解析 本题考查的是春秋战国时期商业发展状况,旨在考查学生解读材料、正确认知的能力。根据材料信息“城内工商居民增多”,结合所学知识可知,材料主旨揭示的正是春秋战国时期城市里商业的发展,B项符合材料主旨和题意,正确;仅从材料信息看不出“齐国是最强盛的国家”,排除A项;C项揭示的是农业(种植业),与材料信息不符,排除;材料信息没有提及政府经济政策问题,排除D项。故选B。
答案 B
4.春秋战国时期各国进行变法的直接目的是( )
A.废除周天子 B.成为霸主
C.废除井田制 D.富国强兵
解析 结合所学知识可知,春秋战国时期各国统治者都希望通过变法改革,实现富国强兵,达到对内巩固统治,对外争取兼并战争胜利的目的,所以其变法的直接目的是富国强兵,故D项正确;春秋战国时期,各国名义上都尊重周天子的权威,故A项错误;成为霸主是争霸战争胜利的结果,不是变法的直接目的,故B项错误;废除井田制,承认土地私有,是变法的措施,不是直接目的,故C项错误。
答案 D
5.《史记·商君列传》记载:“令民为什伍,而相牧司连坐。告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚。……行之十年,秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼……”这反映了商鞅变法( )
A.注重法治,稳定社会秩序
B.承认土地私有,发展经济
C.推行县制,便于国家管理
D.推动民族交融,富国强兵
解析 据题干“令民为什伍,而相牧司连坐。告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚。……行之十年,秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼……”。结合所学可知,这反映了商鞅变法注重法治,稳定社会秩序。
答案 A
6.春秋战国时期,思想家们突破了西周“以天为宗”的观念,无论是孔子的“复礼”还是韩非的“法治”,都把视线从天上转到了人世。这反映出,当时( )
A.政治构想都具有创新的性质
B.神学迷信观念已经被基本扫除
C.完成了新的社会秩序的建构
D.政治意识由重天命转向重人事
解析 A项中“都”说法过于绝对,排除;神学迷信观念已经被基本扫除是在新中国成立之后,与材料时间不符,排除B项;“思想家们突破……”不能说明社会秩序已经重建,排除C项;根据材料“思想家们突破了西周‘以天为宗’的观念,无论是孔子的‘复礼’还是韩非的‘法治’,都把视线从天上转到了人世”能看出思想家们在思想上已经更加注重人事,故D项正确。
答案 D
7.道家主张“道法自然”和“无为而治”,即遵循客观规律,不任意妄为,所以无所不为。这表明道家思想( )
A.蕴含了科学和人文精神
B.反对征服和利用规律
C.不利于天人关系的和谐
D.符合当时的政治现实
解析 道家主张遵循客观规律,不任意妄为,这蕴含了科学和人文精神,故A项正确。道家主张遵循客观规律而为,所以无所不为,故B项错误。道家主张“道法自然”,有利于天人关系的和谐,故C项错误。道家主张“道法自然”和“无为而治”,不符合春秋战国时期纷争、动荡的政治现实,故D项错误。
答案 A
8.我们今天称道“百家争鸣”,大概不是也不应该是赞扬其中的一元主义妄想,而是欣赏它那些万壑争流的也就是多元的场面。之所以赞赏“多元的场面”是因为它( )
A.有利于国家走向统一
B.适应了中央集权的发展趋势
C.有利于文化的繁荣发展
D.有利于底层民众意愿的表达
解析 解题时要注意题干材料中“欣赏它那些万壑争流的也就是多元的场面”这一关键信息。其反映的是“百家争鸣”的多元场面有利于文化的繁荣发展,从而形成了中国历史上第一次思想解放运动。
答案 C
二、非选择题(本大题共20分)
9.阅读材料,回答下列问题。
材料一 秦国在面对强邻魏国的威胁与进攻的情势下,秦献公时代被迫进行改革,但改革力度尚小,到了秦孝公时代