内容正文:
15 我与地坛(节选)
[对应学生用书P191]
一、题目解读
“我”指作者史铁生自己,一个双腿残疾的作家。“地坛”指明清皇帝祭地之坛,在北京安定门外。从本文题目来看,文章主要写“我”和“地坛”方方面面的关系;重点写“我”在地坛中对人生的思考。
二、认识作者
探索生命意义的身残志坚者——史铁生
人物简介:史铁生(1951—2010),中国作家、散文家。1951年出生于北京市。1967年毕业于清华大学附属中学,1969年去延安一带插队。1972年因双腿瘫痪回到北京。后来又患肾病并发展成尿毒症,靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人联合会副主席。自称“职业是生病,业余在写作”。
成就评价:他的作品一类是对知青生活的回忆和反思(对于强者而言,磨难也能成为礼物),另一类是对残疾人命运的描摹,作品呈现平淡质朴而意蕴深沉的“散文化”倾向。自1985年以后,他开始思考人的命运,略带哲理玄思,揭示人与生俱来的局限是能力与愿望之间的永恒距离,生命的目的就是不断跨越困境的过程。后来在创作形式上也有所变化,吸取了现代主义的因素。
主要作品:有散文《秋天的怀念》《合欢树》《我与地坛》《病隙碎笔》,小说《我的遥远的清平湾》(成名作)、《奶奶的星星》《夏天的玫瑰》等。
三、了解背景
史铁生在21岁时不幸下肢瘫痪,“我找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了”,青春韶华遭遇的不幸让他在很长一段时间里精神几近崩溃。正是在这不寻常的心境下,他来到了北京的地坛公园。
残垣断壁所显现出的历史沧桑感让史铁生充分感受到时间永恒的伟力,感受到岁月流逝的无情。面对宇宙的浩渺和历史的凝重,史铁生在体悟到个人的微不足道、个人遭遇的无常和偶然的同时,也深刻体悟到一个不幸的人应该如何获得精神的解脱,得到灵魂的自救。在这种情况下,史铁生于1989年5月写下了《我与地坛》(我以为1991年的小说即使只有他一篇《我与地坛》,也完全可以说是丰年。——作家韩少功)。
四、相关链接
哲理散文
讲哲理、论道理的散文,即以散文的形式讲哲理、启迪人生的文章。一般有经典哲理散文、爱情哲理散文、生活哲理散文、友谊哲理散文。
哲理散文没有鲜明的开头,一般以一件事开头,论述道理,加以评论总结。哲理散文一般十分工整,不但有散文的特点“形散而神不散”,还具有行文对仗的特点,十分有韵味,不仅内容丰富,而且余音绕梁,比起哲理诗歌、记叙文、议论文来,语言更美。
[练一练]
1.判断下面说法的正误。
《我与地坛》是一篇长篇哲思抒情散文,饱含作者对人生的种种感悟,对亲情的深情讴歌。地坛只是一个载体,而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程,以及对母亲的思念。( √ )
一、词语运用
辨析下列词语,并完成后面的题目。
(1)看管 看护
看管:①监视和管理(犯人、俘虏);②照管。
看护:护理。
(2)驱赶 驱逐
驱赶:①赶走;②施加外力以推动。(用于动物、人或其他能够自行活动的东西,适用范围较宽)
驱逐:赶走。(用于人,通常指用强力或强制手段使侵略者、间谍、罪犯离开领地、国境等,适用范围较窄)
(3)肆意 恣意
肆意:①不顾一切由着自己的性子,副词;②不顾一切由着自己的性子去做,动词。
恣意:任意,任性。
[练一练]
2.下列各句的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是( )
(1)十八罗汉山乐园因为早期没有大力发展,也没有专门人员________,景区里到处是破败不堪杂草丛生的景象。
(2)西班牙牧羊人________成百上千只绵羊穿越马德里市街,展示古老的游牧习俗。这项活动是为了捍卫承袭自古代的“牧羊权”,并且抗议现代生活方式以及都市化侵害牧民的权益。
(3)生态文学应更多创作体现绿色发展理念、讴歌美好生活的作品,鞭挞滥杀野生动物、________破坏环境的恶劣行为,提高全社会的生态文明素养。
A.看护 驱赶 恣意
B.看管 驱逐 恣意
C.看护 驱逐 肆意
D.看管 驱赶 肆意
D 解析:(1)句强调照看管理,应用“看管”。(2)句搭配对象是“羊群”,应用“驱赶”。(3)句有不计后果之意,应用“肆意”。
二、成语辨析
掌握下列成语,并完成后面的题目。
(1)失魂落魄:形容心神不定非常惊慌的样子。
(2)亘古不变:从古到今都没有变化。
(3)摇头晃脑:形容自得其乐或自以为是的样子。
(4)专心致志:一心一意,集中精神。
(5)急于求成:形容急着要取得成功。
(6)身临其境:亲自到了那个境地。
(7)声名狼藉:形容名声极坏。
(1)魂不守舍:①形容精神恍惚,心神不定;②也形容惊恐万分。
(2)摇头摆尾:形容得意或轻狂的样子。
(3)设身处地:设想自己处在别人的地位或境遇中。
[练一练]
3.下列各句中加点成语