内容正文:
第8课 百家争鸣
第二单元 夏商周时期:早期国家与社会变革
学习目标:
1、了解老子生活的年代、创立的学派及思想主张。
2、了解孔子生活的年代、创立的学派、主要思想主张和他在教育方面的成就。
3、了解战国时期影响最大的学派及其思想主张。
人类文明轴心时代
2
中国
古印度
以色列
古希腊
北纬 30°
人类文明轴心时代
(BC800年-BC200年)
一、士大夫崛起
铁器牛耕
孔子谓季氏(鲁国卿大夫) :“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”
——《论语》
(备注:天子用八佾)
天子失官,学在四夷。 ──《左传》
分封破坏
礼崩乐坏
秦孝公发求贤令
材料一:
材料二:
私学兴起
招贤纳士
任务一:
春秋战国时期是社会大动荡时期,也是学术思想非常活跃的时期,为何各种学说在这一时期蓬勃兴起,结合上述材料,归纳原因。
思想文化
变
政治
经济
春秋战国时期,西周时期一套旧的制度崩溃,新的制度还形成,社会处于动荡之中,士人们可以对未来的社会提出不同的见解,从来形成争鸣局面。
社会存在决定社会意识
二、道家与儒家
老 子
人物名片
△年代:______
△学派:______
△地位:_______
△代表作:______
△思想:________
任务二:
1. 根据教材P38和所学知识,完成人物名片。观看《塞翁失马》,试概括老子思想特征。
李耳
道家
创始人
《道德经》
顺其自然、
……
二、道家与儒家
老 子
人物名片
△年代:______
△学派:______
△地位:_______
△代表作:______
△思想:________
任务二:
1. 根据教材P38和所学知识,完成人物名片。观看《塞翁失马》,试概括老子思想特征。
春秋
道家
创始人
《道德经》
顺其自然、
……
人法地,地法天,天法道,道法自然。
——《道德经》
“塞翁失马,焉知非福”
老子朴素辩证的思想
一切事物都有对立面,双面性
对立的双方是可以相互转化的
人们依据于大地而生活劳作,繁衍生息;大地依据于上天而寒暑交替,化育为物;上天依据于大“道”而运行变化,排列时序;大“道”则依据自然之性,顺应自然而成。
二、道家与儒家
孔 子
人物名片
△年代:______
△学派:______
△地位:_______
△代表作:______
△思想:________
任务三:
根据教材P38-39和所学知识,完成人物名片。研读教材,谈谈孔子提倡的“为政以德”“道之以德”有什么积极的意义?
春秋
儒家
创始人
《论语》
“仁”、
反对苛政、以礼治国
材料研读:
材料研读:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 ——《论语·为政》
人们依据于大地而生活劳作,繁衍生息;大地依据于上天而寒暑交替,化育为物;上天依据于大“道”而运行变化,排列时序;大“道”则依据自然之性,顺应自然而成。
将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。
二、道家与儒家
核心思想
爱心、同情心
“仁者爱人”
“己所不欲,勿施于人”
“己欲立而立人,己欲达而达人”
同理心
克己复礼
人
人
孔 子
8
二、道家与儒家
孔 子
道德教化有利于社会风化,弘扬正气。
对于提倡以德治国、建设和谐社会也具有重要的借鉴意义。
二、道家与儒家
教育成就
孔 子
有教无类
孔子部分弟子家庭情况
贵族子弟:孟懿子 司马牛
贫穷卑微:颜回 闵子骞 子路
家境富裕:子贡 冉有
天资聪颖:颜回 子游 子夏
相对愚钝:曾参 子路
——根据《论语》《史记》整理
因材施教
新的教学
原则方法
二、道家与儒家
《易经》书影
《尚书》宋刻本书影
孔 子
①精心整理古代重要的文献资料,对传承中国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。
文化成就
《诗经》书影
《周礼》书影
《春秋》书影
三、百家争鸣
学派 代表 主张
儒家
法家
墨家
道家
孟子
荀子
韩非
墨子
庄子
…… ……
治国理政,解决社会问题
“ ”,“民贵君轻”,反对非正义战争
“ ”,明确尊卑等级
,提倡改革,建立中央集权专制统治
“兼爱”“非攻”, 治理国家,提倡节俭
治国要顺应 ,追求精神自由、保持独立人格
仁政
礼治
以法治国
选贤能的人
自然和民心
争鸣
任务四:
根据教材P40-41,完成表格。
诸子百家
三、百家争鸣
七(1)班同学正在演绎百家争鸣的历史剧,请你来参与。以下同学分别演绎的是哪些学派的主张?
小雨:……故圣人云:我无为而民自化,……我无事而民自富,我无欲而民自朴。
小唐:……视人之身若其身,谁