【全国百所重点校】广东省中山纪念中学高中历史岳麓版课课练必修三第3课 “罢黜百家，独尊儒术”（含答案）

第3课 “罢黜百家，独尊儒术” 一、单项选择题 1．汉初道家“无为而治”的思想一度成为治国的指导思想，其历史原因和条件包括 ①汉初统治者吸取了秦亡的教训 ②汉初社会凋敝，必须与民休息③道家门徙在汉朝做了高官 ④秦朝奉行的法治思想已毫无用处 A．①④　　　　B．②③　　　　C．①②　　　　D．③④ 2．西汉初，统治者尊崇黄老之学的根本原因是 A．适应西汉初经济恢复和巩固统治的需要 B．儒家思想已经过时 C．统治者对黄帝和老子的敬仰 D．黄老之学宣扬无为思想 3．西汉实行的休养生息政策的实质是 A.封建国家暂停对农民的剥削 B.侧重于减轻农民的徭役负担 C.通过减轻刑罚安定民心 D.将封建剥削降到农民可以接受的程度 4．西汉董仲舒对先秦儒学进行解释发展而形成的新儒学，有利于国家巩固、专制统治，其主张被汉武帝采纳，从此，儒家思想成为正统思想。董仲舒新儒学的基础是： A．仁者爱人 B．民贵君轻 C．天人感应 D．罢黜百家、独尊儒术 5．董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的根本目的是： A．实现思想上的统一 B．更有利于休养生息政策的实行 C．使儒家思想成为正统思想 D．巩固和加强中央集权 6．儒家学说到了汉代被赋予了新的含义，即 A．人定胜天 B．独尊儒术 C．君权神授 D．实行仁政 7．董仲舒的思想和孔、孟的思想的关系是 A．完全更新 B．因循守旧 C．继承和发展 D．外在形式的变化 8．董仲舒新儒学的理论特色是 A．儒术 B．阴阳五行 C．神学 D．诸子百家 9．“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”思想之间的关系应该是 A．用政治上的统一来保证思想上的统一 B．用阴阳五行的思想来巩固统一 C．用思想上的统一来巩固政治上的统一 D．使儒家思想逐步成为封建社会正统思想 10．从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了 ①中央集权的强化 ②思想控制的加 ③大一统局面的形成 ④儒家以外各学派的消亡 A．②④　　 B．①②④ C．①③ D