内容正文:
荣誉与爱荣誉
罗家伦
1.提高对荣誉的认识,增强集体荣誉感。
2.掌握本文议论思路和论证方法,深入理解作者观点。
3.深入探讨、领会荣誉的内涵。
教学目标
同学们,你们曾经得过哪些荣誉?你们所在班级有没有得过什么荣誉?
课文导入
课
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结
构
总
分
总
提出了“荣誉与爱荣誉”这一论题
“荣誉”不是“名誉”
“荣誉”不是“虚荣”
“荣誉”不是“荣宠”
什么是真正的“荣誉”,要“爱荣誉”,提倡“集体荣誉”
整体感知
举例论证 引用论证 对比论证
“荣誉”不是“野心”
分
强调“人生是需要有荣誉的”
荣誉就是人格,是人格最光辉的完成。真正的荣誉必须具备四个条件:必须能维持生命的尊严;必须能有所不为;必须是自足的,也是求诸己的;必须自尊而能尊人。
释疑探究:荣誉的内涵
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名誉:外加的,是外界的称许。
虚荣:乃求他人一时之好尚,或是庸俗的称颂,而即沾沾自喜,以为满足的;虚荣的表现,就是好炫耀,好夸大,借此以博得他人对自己的称赞;不是求之于外的,而是求之于内的。
野心:求自己政治的名誉,权力,地位,官阶,以作个人自私的满足。
荣宠:所谓“门第”“头衔”“豪富”。
荣誉:具有内心的价值,较名誉还要可贵;是内足的;是内部发出来的光荣。
释疑探究:“荣誉”与“名誉”“虚荣”“野心”“荣宠”的区别
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1.举例论证
西洋人很重视荣誉:英国人对内阁成员的称呼、美国西点军校的校训、欧美许多学校的考试制度。
好名誉不一定就是坏事:前苏联常常采取以名誉来鼓励人努力工作的方法、到北极探险的人常常加以“英雄”的徽号。
靠自己努力的成绩换来的荣宠不可厚非:德国大学教授得“政府枢密顾问”的头衔。
论证凡事求诸己,不必分心去猎取流俗的恭维:古今中外的艺术家(名画家)和科学家(开普勒)。
不但尊重自己,也要尊重别人:侏儒国中长子。
提倡集体荣誉观念:一个家庭,一个商店,一个学校。
释疑探究:论证方法
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2.应用论证
真正的荣誉“必须能有所不为”:《诗经•大雅•抑》《论语•