内容正文:
第五阶段 宋元至明清
多民族政权并立与统一
和中国版图的奠定
模块一 中国古代史
模块一 中国古代史
第五阶段 宋元至明清——多民族政权并立与统一和中国版图的奠定(960年—1840年)
辽宋夏金元(916年~1368年)
课标要求:
1、通过了解两宋的政治和军事,认识这一时期在政治方面的新变化;
2、通过了解辽夏金元诸政权的建立、发展和相关制度的建设,认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的作用。
模块一 中国古代史
辽宋夏金元(916年~1368年)
问题引领
1、概述辽宋夏金元的政权更迭?
2、概述辽的建立及统治状况?
3、北宋建立后,为何加强中央集权(政治和军事)?与隋唐相比,这一时期在政治方面的新变化?
辽的政权(916-1125)
契丹是我国北方的古老民族,原是鲜卑族的一支,在辽西地区过着游牧生活。唐朝末年藩镇割据,契丹部族首领耶律阿保机与唐末割据一方的节度使朱温联合,借机扩充势力。907年,在朱温灭唐朝建立后梁以后,耶律阿保机即位为契丹可汗。
石敬瑭为了巩固自己的帝位,45岁的他竟然称契丹的耶律德光(34岁)为“父皇帝”,自称“儿皇帝”。石敬瑭在位六年,忧患成疾而死,“父皇帝”耶律德光就发兵南下,灭亡了后晋王朝。耶律德光在开封称帝,把契丹的国号改为辽,然后引兵北返。
石敬瑭把燕云十六州割让给契丹,使得辽国的疆域扩展到长城沿线。燕云十六州的战略意义使得中原的北宋政权感受威胁持续长达二百年。
燕云十六州,即今北京、天津全境,以及河北北部地区、山西北部地区。公元936年,后晋的开国皇帝石敬瑭反唐自立,向契丹求援。契丹出兵扶植其建立晋国。
燕云十六州
“因俗而治,蕃汉分治”
中央官制 北面官 南面官
官吏来源 契丹人 汉人为主
负责区域 契丹等游牧民族事务 以汉人为主的农耕民族事务
地方制度 部族制 州县制
政治制度
辽境内有契丹人、汉人、渤海人等多个民族,统治者为了适应多民族统治的现实需要,特别是要缓和汉族和契丹族之间的矛盾,笼络汉族知识分子,在尊重辽国境内各民族人民的传统习俗的基础上,实行“蕃汉分治",因俗而治的政策。在“蕃汉分治”的统治政策下,辽朝对契丹等少数民族所在地区与汉族人所在区,实行不同的中央官制、地方制度、选官制度。
辽朝建立后,统治者继承了部落联盟时代的部族制度,在契丹故地以及经济比较落后的少数民族地区,实行契丹传统的部族制,在汉族居住的中原地区实行州县制,部族官员从契丹部族贵族中选出。辽朝在燕云十六州及其他中原地区,实行州县体制,州设刺史或节度使,县设县令。
辽帝保持着先人在游牧生活中养成的生活习惯,居处无常,四时转徙。因此,皇帝四时各有行在之所,谓之捺钵,又称四时捺钵。辽代不同时期四时捺钵的地区也有所变化和不同。大体而言,春捺钵设在便于放鹰捕杀天鹅、野鸭、大雁和凿冰钩鱼的场所,最远到混同江(今第二松花江)和延芳淀(在今北京东南)。夏捺钵设在避暑胜地,通常离上京(今内蒙古巴林左旗境内)或中京(今内蒙古宁城境内)不过三百里。秋捺钵设在便于猎鹿、熊和虎的场所,离上京或中京也不很远。冬捺钵设在风寒较不严酷而又便于射猎的场所,通常在上京以南至中京周围。辽帝在四时捺钵驻留的时间长短不等,每处长则两月左右,短则不满一月。
政治制度
1114年契丹大字“耶律习涅墓志”拓片局部
1101年契丹小字“辽道宗哀册”拓片局部
经济文化
由于汉化程度的加深,辽的文学作品多用汉字书写,以后根据汉字创造了契丹文字——契丹大字、契丹小字。
真宗景德初“澶渊之盟”后,宋在河北沿边陆续开放榷场,历真宗、仁宗、英宗以迄神宗之世互市不绝。辽也设榷场多处,以与宋朝互市。双方都在榷场设置专官监督贸易,征收榷税。交易商品,宋以茶叶、香药、犀象、苏木、缯帛、漆器、瓷器、秔稻为大宗;辽以羊、马、橐驼、镔铁刀、北珠为多。双方各立违禁物色,不准交易过境。榷场贸易密切了南北经济文化联系。
辽国内各民族从事不同的生产职业,各族在此期间交流了生产经验,在一些领域取得了成就。辽朝有着自身的独特之处。它并非匈奴、突厥一类纯粹的游牧帝国,亦不像北魏那样完全移入中原农业区,而是一个半游牧半农耕的国家,兼有两种不同的社会经济形态,并且两种形态在国家经济生活中所占比重大致相当。
北宋政权(960-1127)
960年,后周大将赵匡胤在陈桥驿发动兵变,夺取后周政权,以开封为东京,作为都城,史称北宋,赵匡胤就是宋太祖。
北宋建立
传闻契丹兵将南下攻周,宰相范质等未辨真伪,急遣赵匡胤统率诸军北上御敌。周军