内容正文:
第二单元 置身诗境 缘景明情
夜归鹿门歌
1
链接·课文导读
返首页
探究·精研文本
训练·落实提升
迁移·学以致用
1
链
接
课
文
导
读
2
链接·课文导读
返首页
探究·精研文本
训练·落实提升
迁移·学以致用
2
3
链接·课文导读
返首页
探究·精研文本
训练·落实提升
迁移·学以致用
3
渡头争渡喧
山寺钟鸣昼已昏
惟有幽人自来去
岩扉松径
长寂寥
渔梁
4
链接·课文导读
返首页
探究·精研文本
训练·落实提升
迁移·学以致用
4
5
链接·课文导读
返首页
探究·精研文本
训练·落实提升
迁移·学以致用
5
6
链接·课文导读
返首页
探究·精研文本
训练·落实提升
迁移·学以致用
6
7
链接·课文导读
返首页
探究·精研文本
训练·落实提升
迁移·学以致用
7
8
链接·课文导读
返首页
探究·精研文本
训练·落实提升
迁移·学以致用
8
9
链接·课文导读
返首页
探究·精研文本
训练·落实提升
迁移·学以致用
9
探
究
精
研
文
本
10
链接·课文导读
返首页
探究·精研文本
训练·落实提升
迁移·学以致用
10
11
链接·课文导读
返首页
探究·精研文本
训练·落实提升
迁移·学以致用
11
12
链接·课文导读
返首页
探究·精研文本
训练·落实提升
迁移·学以致用
12
13
链接·课文导读
返首页
探究·精研文本
训练·落实提升
迁移·学以致用
13
14
链接·课文导读
返首页
探究·精研文本
训练·落实提升
迁移·学以致用
14
15
链接·课文导读
返首页
探究·精研文本
训练·落实提升
迁移·学以致用
15
16
链接·课文导读
返首页
探究·精研文本
训练·落实提升
迁移·学以致用
16
17
链接·课文导读
返首页
探究·精研文本
训练·落实提升
迁移·学以致用
17
18
链接·课文导读
返首页
探究·精研文本
训练·落实提升
迁移·学以致用
18
19
链接·课文导读
返首页
探究·精研文本
训练·落实提升
迁移·学以致用
19
20
链接·课文导读
返首页
探究·精研文本
训练·落实提升
迁移·学以致用
20
迁
移
学
以
致
用
21
链接·课文导读
返首页
探究·精研文本
训练·落实提升
迁移·学以致用
21
22
链接·课文导读
返首页
探究·精研文本
训练·落实提升
迁移·学以致用
22
23
链接·课文导读
返首页
探究·精研文本
训练·落实提升
迁移·学以致用
23
24
链接·课文导读
返首页
探究·精研文本
训练·落实提升
迁移·学以致用
24
25
链接·课文导读
返首页
探究·精研文本
训练·落实提升
迁移·学以致用
25
26
链接·课文导读
返首页
探究·精研文本
训练·落实提升
迁移·学以致用
26
27
链接·课文导读
返首页
探究·精研文本
训练·落实提升
迁移·学以致用
27
点击右图进入…
训
练
落
实
提
升
28
链接·课文导读
返首页
探究·精研文本
训练·落实提升
迁移·学以致用
28
Thank you for watching !
29
链接·课文导读
返首页
探究·精研文本
训练·落实提升
迁移·学以致用
29
[知识梳理]
一、读准字音
庞公(Pánɡ) 栖隐处(qī) 岩扉(fēi)
二、词语释义
(1)岩扉松径长寂寥
(石门)
(2)惟有幽人自来去
(隐居者,诗人自指)
三、名句默写
(1)《夜归鹿门歌》中,在山寺僻静与渡口喧闹的对比描写中,使人联想起诗人潇洒超脱的情怀的句子是: ,
。
(2)《夜归鹿门歌》中,写隐居处的境况(孤独一人,与世隔绝,与山林做伴)、表现了隐逸生活的妙趣和真谛的句子是:
, 。
[资料链接]
eq \a\vs4\al([识作者])
简介
孟浩然(689—740),襄阳(今湖北襄樊)人,他大半生居住在襄阳城南岘山附近,中年以前曾离家远游。40岁那年赴长安应进士举,落第后在吴越一带游历多年,到过许多山水名胜之地。孟浩然是唐代第一个倾力写作山水诗的诗人,其诗今存200余首,大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗,也有他在游览家乡一带的岘山和鹿门山时所写的遣兴之作,还有少数诗篇是写田园村居生活的
作品
《秋登万山寄张五》《望洞庭湖赠张丞相》《过故人庄》《春晓》《宿建德江》《夜归鹿门歌》等
eq \a\vs4\al([探背景])
孟浩然家在襄阳城南郊外,汉江西岸,鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,相距不远,乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公因拒绝征辟隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,40岁赴长安谋仕不遇,