内容正文:
第 8 课 三国至隋唐的文化
课程标准
课标解读
认识三国两晋南北朝至隋唐时期在思想文化领域的新成就
1.从“时空观念”角度认识佛教、道教在中国的传播、发展与其影响。
2.结合文学、书法、绘画、科技等方面的成果,从“家国情怀”角度认识灿烂辉煌的中华文化,加强文化自信和民族自信。
3.结合典型事例,从“历史解释”角度认识中外文化交流成果及影响。
4.从“唯物史观”角度认识这一时期我国文化成就出现的原因
[对应学生用书P41]
知识点一
儒学、道教与佛教的发展
1.儒、道、佛的融合
(1)魏晋南北朝时期
①道教在民间广为传播,并受到儒学的影响,主张“贵儒”和“尊道”。
②佛教在中国盛行,并吸收儒、道的思想,渐趋本土化。
③作为主流统治思想的儒学,自身开始吸收佛教和道教的精神,有了新的发展。
(2)隋朝:儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”,主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。
(3)唐朝:统治者奉行三教并行政策,奉老子为祖先,道教最受尊崇。武则天时,佛教在社会上也有很大发展,其中禅宗对后世影响最大。
2.反佛斗争
(1)原因
①佛教盛行,广修寺庙,耗费了大量的钱财。
②很多劳动力不事生产,严重影响到政府财政收入。
(2)表现
①南朝无神论思想家范缜提出人的精神和肉体是统一的,对佛教进行抨击。
②北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛。
(3)影响:佛教文化遭受损失,但佛教的发展并未从根本上受到遏制。
3.儒学复兴运动
(1)原因:佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战。
(2)代表:唐朝中期韩愈率先提出复兴儒学。
(3)内容:从维护封建统治出发,用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点,巩固了儒学主流思想的统治地位。
“三教合一”≠三者融为一体
“三教合一”指儒、佛、道三教之间相互吸纳渗透,关系和谐,而不是三者融为一体。虽然魏晋时期,道教、佛教思想盛行,一度对儒学造成冲击,但其正统地位并未丧失;唐代出现了“三教并行”的局面,也不表明儒学失去了封建正统思想的地位,只是体现了三教融合、并存的特点。
(1)判断正误:“三教合一”的主张就是要求“三教”合为“一教”。( × )
提示:“三教合一”的主张,并不是要求“三教”合为“一教”,而是主张以儒学为主,融合并吸收佛教、道教的理论,其本质是弘扬儒学。
(2)唐朝时期诗人王维亦官亦隐,白居易既学炼丹,又虔诚礼佛,柳宗元公开宣扬自己“援佛入儒”的思想经历。这说明唐朝时期( C )
A.佛教取得统治地位
B.儒学出现危机
C.出现“三教合一”趋势
D.道教的发展
知识点二
文学艺术
1.文学
(1)魏晋南北朝时期:先后出现了以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式。
(2)唐朝:唐朝诗歌创作进入黄金时代。李白、杜甫的诗作代表了唐诗的最高成就,分别被誉为“诗仙”和“诗圣”。
2.书法
时间
成就
东汉末年
书法成为一种艺术
魏晋南北朝
(1)隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备
(2)东晋王羲之博采众长,诸体兼精,世称“书圣”
隋唐
(1)书法融汇了南朝的秀美和北朝的雄健,创出新风格
(2)颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的柳体最为有名
3.绘画
时间
成就
东晋
出现知名的专职画家,以顾恺之为代表,他提出“以形写神”,其代表作有《女史箴图》和《洛神赋图》
隋唐
(1)绘画题材广泛,风格多样
(2)宗教画生活气息浓厚,人物画注重表现人的形态,山水、花鸟也成为绘画主题
(3)唐朝的吴道子被尊为“画圣”
4.石窟艺术
原因
魏晋至隋唐时期,佛教广泛传播
代表
山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等,都是闻名世界的艺术宝库
知识点三
科技
类别
成就
数学
南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.141 592 6~3.141 592 7之间
农学
北朝贾思勰著述的《齐民要术》,是中国现存最早的一部完整的农书
地理
西晋杰出地图学家裴秀绘制出《禹贡地域图》,并提出绘制地图的方法
建筑
隋朝工匠李春设计建造的赵州桥,是世界上现存最古老的石拱桥
印刷术
唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍
火药
(1)唐中期的书籍记载了火药的配方
(2)唐末,火药开始用于战争,火箭是最早的火药武器
天文学
唐朝天文学家僧一行,测算出了地球子午线长度
医学
(1)孙思邈完成医学名著《千金方》,全面总结历代和当时的医药学成果,且有许多创新
(2)唐高宗时编修的《唐本草》,是世界上最早由国家颁行的药典
传统书法字体的演变
传统书法字体的演变既受书写材料、书写习惯、书写频繁程度的制约,也受社会经济发展的影响。魏晋以前是自发阶段,人们注重的是书法的实用功