02 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展-【衡水金卷·先享题】2023高三一轮复习单元检测卷历史（山东专版） 课件

1 高三一轮复习单元检测卷 二 （二）三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 2 （考试时间90分钟，满分100分） 一、选择题（本题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1.王国维《殷周制度论》载：“以理论言之，自当立兄之子；以事实言之，则所立者往往为弟之子。此商人所以有中丁以后九世之乱，而周人传子之制正为救此弊而设也。”材料能够说明( @1@ ) A.禅让制度导致了商代长期动乱 B.分封制度正式确立于西周时期 C.嫡长子继承制维护了西周稳定 D.宗法制度在周朝时期得到发展 D 衡水金卷先享题单元卷 历史·新高考·山东 3 [解析] 材料信息表明，商代王位继承大多是立王弟之子，而周代直接立王子，即实行嫡长子继承制，反映出与商代相比，周代宗法制得到发展，故D项正确；禅让制在夏朝即已被世袭制取代，故A项错误；材料所述为宗法制而非分封制，故B项错误；材料不体现周代实行“传子之制”的效果，排除C项。 衡水金卷先享题单元卷 历史·新高考·山东 4 2.孔子明确提出“举贤才”而治天下，墨子提出“尚贤为政之本也”，韩非子提倡“程能而授事”，将实际的才干纳入考核体系。这客观反映出( @3@ ) A.诸子思想趋向一致性 B.不同阶层之间的利益冲突激烈 C.各国重视人才的选拔 D.社会变革凸显人才的重要作用 D [解析] 材料中儒家、墨家与法家均强调推举贤才治理国家，凸显人才在春秋战国社会变革中的重要作用，故D项正确；材料仅体现儒、墨、法三家在选才上的一致性，不能得出诸子思想趋向一致性的结论，排除A项；材料反映的是“一致性”而非“利益冲突”，排除B项；材料反映的是不同思想家的主张，不体现国家态度，排除C项。 衡水金卷先享题单元卷 历史·新高考·山东 5 3.关于秦朝设郡的数目，史学界有不同的看法。王国维《秦郡考》考证共有48郡。谭其骧《秦郡新考》推证为46郡。但新近出土的湘西里耶秦简中，出现了“洞庭郡”的文字记载，秦朝设郡数目是否应该相应增加一个，又成为学术界关注的新问题。据此可得出的正确结论是( @5@ ) A.秦朝郡的数目根本无法考证 B.郡作为行政区萌芽于秦朝 C.郡在秦朝很大范围内已推行 D.郡的设置加强了秦朝统治 C [解析] 依据材料“48郡”“46郡”等信息并结合所学可知，尽管史学界关于秦朝设郡数量的说法存在一些争议，但客观反映出秦朝在全国很大范围内推行了郡县制，故C项正确；秦朝郡的数目通过努力可以考证，故A项错误；郡县制萌芽于春秋战国时期，故B项错误；材料不体现秦朝实行郡县制的结果，故D项错误。 衡水金卷先享题单元卷 历史·新高考·山东 6 4.图1、图2为南北朝时期的文物图片，由此可知( @7@ ) A.北魏汉化改革彻底 B.华夏认同观进一步发展 C.胡服更具有实用性 D.民族交融助推服饰变迁 D 衡水金卷先享题单元卷 历史·新高考·山东 7 [解析] 观察图片信息以及小字介绍可知，北魏服饰有汉化的特征，南朝服饰有少数民族化的迹象，这反映了南北朝时期民族交融推动了服饰变迁，故D项正确；材料主要反映的是服饰变化，不能以此得出北魏汉化改革彻底的结论，排除A项；南朝服饰有少数民族化的迹象，不能说明华夏认同观进一步发展，排除B项；C项“胡服更具有实用性”无法体现，且角度片面，未涉及图2信息，排除C项。 衡水金卷先享题单元卷 历史·新高考·山东 8 5.十六国时期中原地区政治形势混乱，但十六国统治者并不满足于建立割据政权，如夏国建立者赫连勃勃在修建都城时宣称“朕方统一天下，君临万邦，可以统万为名”。魏孝文帝更是志在“南荡吴越，复礼万国”。这可以说明当时( @9@ ) A.分裂中孕育着统一 B.民族矛盾十分尖锐 C.统一趋势逐渐加强 D.南朝局势相对稳定 A [解析] 依据所学可知，十六国与南北朝时期处于国家的分裂时期，材料中夏国建立者和北魏孝文帝都试图建立统一的王朝，说明分裂中孕育着统一因素，故A项正确；材料没有体现民族矛盾，排除B项；材料只涉及有统一的思想，并不能说明趋势加强，排除C项；材料未涉及南朝信息，无法得出D项结论，排除D项。 衡水金卷先享题单元卷 历史·新高考·山东 9 6.据统计，474年至493年，平城及其周边地区发生了43次自然灾害，其中旱灾10次，沙尘暴9次，霜、雹、雪、冻灾害7次；与此同时，全国发生自然灾害116次，其中旱灾15次，沙尘暴15次，霜、雹、雪、冻灾害10次。材料可用于解释( @11@ ) A.北魏农业生产遭到严重破坏 B.北魏统治者迁都的必要性 C.平城地处边陲多种灾害并发 D.平城生态环境的持续恶化 B [解析] 依据材料可知，平城及其周边地区发生自然灾害的次数约占全国的三分之一，旱灾、沙尘暴等