第三单元 第11讲 太平天国运动和辛亥革命-【高考领航】2023高考历史大一轮复习课时作业word（人教版）

一、选择题 1．(2021·四川宜宾二模)太平天国运动期间，清政府所依赖的武装力量八旗和绿营基本上被摧毁，为镇压太平天国，其不得不调整满汉关系，重用曾国藩、李鸿章、沈葆桢等汉族官僚，实行“以汉制汉，放权督抚”之策。这一举措(　　) A．导致清朝中央集权的瓦解 B．促成清廷权力结构的变化 C．加深中国半殖民地化程度 D．推动新的阶级力量的崛起 解析：选B。在太平天国运动中，被迫重用汉族官僚，推动了清朝权力向地方汉族督抚转移，故选B项；清政府的这种做法使权力在满汉官员中重新调整，并没有使中央集权瓦解，排除A项；材料中满汉官员权力的变化不涉及国家主权的丧失，排除C项；材料中满汉官员都是封建统治阶级，不属于新的阶级力量，排除D项。 2．(2021·安徽马鞍山二模)蓄发令是太平军每攻克一地后发布的第一道公告。洪仁玕在《钦定军次实录》中强调：“凡欲脱满洲鞑子之轭，投诚天朝，必须留发，以诠父母养育之恩，以顺上帝生成之恩，切不可剃之。”太平天国推行蓄发令旨在(　　) A．强化民众宗教信仰　　 B．推行儒家忠孝文化 C．对抗清王朝统治 D．维护汉人民族尊严 解析：选C。在中国古代满族的特征是剃发，而汉族的传统是留发，所以太平天国运动时期主张蓄发，是表明自己代表汉族来反对清朝的封建统治，故选C项；题干表现的是太平天国要求留发的规定，与宗教信仰无关，排除A项；题干体现的是对是否留头发或者说是对清朝的态度，而不是对儒家忠孝文化的态度，排除B项；头发在清朝统治者眼中代表的是服从其统治，而不是民族尊严，所以蓄发令也不是代表民族尊严，而是代表反抗清朝统治，排除D项。 3．(2021·江西景德镇三模)曾国藩痛斥“粤匪窃外夷之绪，崇天主之教。农不能自耕以纳赋，谓田皆天主之田也。商不能自贾以纳息，谓货皆天主之货也。士不能诵孔子之经，而别有所谓耶稣之说、《新约》之书，乃开辟以来名教之大变。凡读书识字者，焉能袖手坐观，不思一为之所也”。材料从侧面反映出太平天国(　　) A．违背了中国历史发展潮流 B．没有与中国具体国情结合 C．彻底推翻了中国传统社会 D．沉重打击了清朝封建统治 解析：选D。据材料“粤匪窃外夷之绪，崇天主之教。农不能自耕以纳赋，谓田皆天主之田也。商不能自贾以纳息，谓货皆天主之货也。士不能诵孔子之经，而别有所谓耶稣之说”，可知曾国藩认为太平天国运动利用天主教造反，扰乱了社会秩序，违背了儒家的封建伦理、纲常名教，是大逆不道，不能袖手旁观，这从侧面反映出太平天国沉重打击了清朝封建统治，故选D项；当时清政府的腐败统治已经阻碍了中国的进步，太平天国打击清朝封建统治，符合中国历史发展潮流，排除A项；曾国藩站在统治阶层角度来评价太平天国运动，与中国具体国情结合关系不大，排除B项；太平天国最终被中外反动势力联合绞杀，排除C项。 4．洪秀全在永安突围时，号召“男将女将尽持刀，同心放胆同杀妖”，就能“脱尽凡情顶高天，金砖金屋光焕焕，高天享福极威风，最小最卑尽绸缎，男着龙袍女插花”。这样的号召在杨秀清发布的布告中也出现过。这反映了太平天国(　　) A．将士缺乏革命的热情 B．政治纲领具有局限性 C．小生产者的阶级本质 D．斗争没有明确的目标 解析：选C。据材料“脱尽凡情顶高天……最小最卑尽绸缎，男着龙袍女插花”，可知太平天国将士参加革命是生活所迫，希望改变贫穷落后的状况，太平天国领袖以这样的号召作为调动将士战斗积极性的手段，体现了农民阶级作为小生产者的阶级局限性，故选C项；材料讲的只是激发将士斗志的手段，没有涉及将士是否缺乏革命热情，排除A项；太平天国的政治纲领是1953年《天朝田亩制度》的绝对平均主义思想，而洪秀全在永安时是1951年，排除B项；领导人的号召就是太平军将士斗争的目标，即“金砖金屋”“高天享福”等，所以不能说太平天国没有明确的斗争目标，排除D项。 5．(2021·内蒙古高三上学期期末)“同(治)光(绪)之际……时大乱(指太平天国起义)初平。……李鸿章、翁同龢，亦联袂而起。时封疆大吏汉人居半，即枢要之地，实力亦渐加增。”由此可知，太平天国运动(　　) A．导致清政府政治权力结构变化 B．为洋务运动的兴起奠定了基础 C．加剧中央与地方势力集团矛盾 D．推动了清王朝统治集团的分裂 解析：选A。据材料“李鸿章、翁同龢，亦联袂而起。时封疆大吏汉人居半，即枢要之地，实力亦渐加增”可知太平天国运动为汉族官僚的崛起提供了契机，使清政府政治权力结构由满族地主转向汉族地主，故选A项；据所学洋务运动兴起于镇压太平天国之际，材料所述是太平天国运动之后，排除B项；材料反映的是汉族官僚的增加而非中央与地方的矛盾，排除C项；材料反映的是清政府内部人员结构的变化，不能说明统治集团分裂，排除D项。 6．辛亥革命爆发后，孙中山曾向英、美、德、法四国银行团借款，对方却以“金融中立”为由拒