(学案)中外历史纲要(上)第二单元第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融、从隋唐盛世到五代十国-2023年新高考历史【衡中学案】一轮总复习(统编版)

C 项正确;材料没有涉及中原王朝在少数民族地区设置管理机构,排除 A 项;材料没有涉及丝绸之路的信息,排除 B 项;材料涉及民族交融,但没 有体现改变了少数民族的生产方式,排除 D 项。 6. C　 西汉在郡县以下设置三级组织,在最基层的里下设什、伍,里长、什 长、伍长各司其职,使国家管理几乎渗透到每个家庭,凸显了基层组织在 地方治理中的地位,C 项正确;西汉在地方上建立严密的管理体系,加强 了对地方的管理,限制而非促进了地方乡绅阶层的发展壮大,A 项错误; 推动公共权力在横向上扩展与里长、什长、伍长各司其职等不符,B 项错 误;郡县以下组织严密完整、各司其职,没有扩大郡县长官的行政权力,D 项错误。 7. A　 根据表中统计信息并结合所学可知,汉武帝时期实行“推恩令”,将 诸侯王的子弟分封诸侯,原来的一个王国分成了几个侯国,这必然会导 致王国控制的地域缩小,使其无力对抗中央,从而有利于中央集权的加 强,大一统的政治格局渐趋巩固,故 A 项符合题意,正确;表中看不出统 治阶级内部矛盾的情况,排除 B 项;分封宗法制下主要维护嫡长子继承 制,材料显然不利于维护嫡长子特权,排除 C 项;儒家纲常伦理的基本精 神是维护上下尊卑的等级关系,D 项显然是对材料的曲解,排除。 8. D　 古代中国人以孝道等道德因素来解释瘟疫的流行和感染,目的是彰 显孝道伦常等道德力量,故选 D 项;从超自然力量和孝道等道德因素解 释瘟疫,无法体现统治者的仁政爱民,排除 A 项;B 项不是材料的主旨, 排除;C 项与材料信息无关,排除。 9. A　 图示是阴阳五行相生相胜理论,西汉的董仲舒吸收道家、法家和阴阳 五行家等学说,对儒学进行改造,提出了“天人感应”理论,作为阐述王道 政治主张的主要理论,A 项正确;B、D 两项不是政治应用,排除;C 项是 历史循环论且是战国末期邹衍提出的,排除。 10. C　 从材料信息可以看出,因经筵制度形成而构成的官僚集团对皇权有 一定的制约作用,故选 C 项;A 项中“始终”二字无从体现;材料没有体 现 B 项,且宰相权力日益成为皇权桎梏的说法不符合史实,明朝废除宰 相制度,“日益”一词说法有误;古代皇权始终呈上升趋势,D 项错误。 11. C　 从材料反映的“对盐的生产实行民制官收政策”“特准中小商人在 交纳重税的条件下分销给消费者”等信息可以看出,此举一方面是加强 对盐业经营的管理,另一方面是为了增加财政收入,故答案为 C 项;材 料只是反映对盐业生产和销售的管理,没有反映是为了推动制盐业的 繁荣,排除 A 项;材料没有说明统一盐价,且主要目的是增加财政收入, 而不是稳定市场,排除 B 项;材料没有反映此举意在消灭割据,排除 D 项。 12. C　 由材料可知,河套地区的美稷、广田、谷罗、饶、富昌、田辟、宜梁、沃 野、广牧等县名反映了这一地区良田广辟,庄稼茂盛,粮食丰收,富饶昌 盛,适宜田牧,反映出农业迅速发展,说明汉代政府重视边疆土地资源 的开发,C 项正确;材料没有体现农业和畜牧业的比重对比,不能得出 汉代以种植粮食作物为主的结论,排除 A 项;县的名称没有体现移民实 边政策严重破坏生态环境的信息,排除 B 项;儒家主张实施礼治、德治、 人治,宣扬仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌的价值观,材料无法体现与此 相关的地名,排除 D 项。 13. D　 将东汉皇后与帝王同入纪传体史书的最高体系中,体现出东汉时期 的外戚专权,反映了为加强皇权,打击宗亲和外朝重臣,皇室母族势力 受重视,统治者授予外戚重要权力,故答案为 D 项;在传统“夫为妻纲” 的男权社会中,女性社会地位仍然低下,排除 A 项;外戚专权现象与少 数民族关联不大,排除 B 项;C 项未反映实质,排除。 14. A　 根据材料并结合所学可知,汉武帝时期的瓦当的取名,寓意“日月 同辉、天人合一、延年益寿”,说明建筑理念中蕴涵着对统治长治久安的 希冀和对长生不老的企盼,体现了建筑艺术与社会观念的融合,故 A 项 正确;材料无法体现“科技发展与人文价值的统一”,故 B 项错误;仅凭 瓦当无法体现经济繁荣,故 C 项错误;材料中的瓦当属于皇家建筑的构 件,与市井风情无关,故 D 项错误。 15. D　 汉赋在两汉时期描述的内容不同,甚至截然相反,作为一种文学形 式,其内容是对时代的反映,故汉赋创作受到时代的影响,D 项正确;A 项与题干中汉初和东汉末年的内容不符,排除;B 项与汉武帝时期的内 容不符,排除;西汉初年佛教尚未传入中国,排除 C 项。 16. (1)①文献史料;②③实物史料。 (2)我同意第一种观点。 张骞通西域前的中西往来是零星的、不稳定 的,主要是民间往来;张骞通西域后,丝绸之路成为稳定的商路,中国与 中亚、西亚和欧洲的往来更加频繁,官方和民间交往