内容正文:
名词解释——中世纪:
上古史
中古史
世界古代史
原始社会
奴隶社会
封建社会(中世纪)(476-15世纪)
世界古代史
古典时代
中世纪
近现代
中世纪(Middle Ages),指从5世纪—15世纪,是欧洲历史三大传统划分(古典时代、中世纪、近现代)的一个中间时期。始于476年西罗马帝国的灭亡,终于1453年东罗马帝国的灭亡,最终融入文艺复兴运动和大航海时代(地理大发现)中。
第7课
基督教兴起和法兰克王国
部编版九年级上册世界历史 第三单元 封建时代的欧洲
1.通过观察地图、图片和阅读教材,了解基督教的兴起,知道其与世俗统治互相依存发展,是历史条件的产物。
2.通过观察地图和阅读材料,梳理法兰克王国的发展历程,知道法兰克王国是西欧封建社会早期代表性国家。
3.通过观察图式、阅读教材和材料,知道封君封臣制是以土地封赐为纽带的封建制度,理解其内容与特点。
4.通过观察地图和阅读史料了解查理曼帝国兴亡的过程。知道其是西欧主要国家的来源。
本课重点
学习目标
01
基督教的兴起
1.基督教的创立
一、基督教的兴起
时间:
背景:
定义:
地点:
教义:
公元1世纪
巴勒斯坦
在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区,犹太人长期遭受苦难,渴望“救世主”的到来。
耶稣教导人们忍受苦难,死后可以升入“天堂”。
“救世主”希腊语中称“基督”,信仰耶稣基督的宗教被称为“基督教”
耶稣传教示意图
一、基督教的兴起
1-2世纪:遭到压制和迫害
3世纪:发展和压制的高潮
4世纪:定位国教
“三百年教难”(统治者打压)
统治阶级改信基督教
313年,罗马皇帝颁布“米兰敕令”,承认基督教的合法地位。
4世纪末,基督教被定为罗马国教。
2.基督教的发展:
一、基督教的兴起
4世纪末,成为罗马国教,促进基督教的传播。
的
传
基
督
教
播
基督教原来只局限于在罗马帝国境内传播,但随着西方资本主义国家的殖民扩张,很快传遍全世界,成为世界信徒最多、影响最广泛的宗教
3.基督教的传播:
02
法兰克王国
二、法兰克王国
1.法兰克王国的建立:
法兰克人是日耳曼人一支,4世纪起,法兰克人越过莱菌河进入高卢,不断扩张。法兰克人虽然勇猛,但森林中长久的野人生活使他们异常野蛮。法兰克人首领克洛维在教会及法兰克人、罗马人等支持下建立法兰克王国
克洛维
(466年 – 511年)
西罗马帝国灭亡,来自北方的日耳曼人在西欧建立了许多国家。
(一)时间:
(二)建立者:
481年
克洛维
二、法兰克王国
2.克洛维的统治:
时局 措施 作用
大量罗马遗民信仰基督教,与日耳曼多神教信仰相冲突。
原罗马大地主为了保卫自己的土地,奋力抵抗“蛮族王国”的统治。
南部地区富庶,但小大国林立,征伐不断。
不断向南扩张;
皈依基督教,承认罗马教会在欧洲的重要地位;
保留原来罗马大地主的土地,把原属罗马国有的土地和无主的土地赐给教会和部下。
得到了罗马教会、信仰基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持;
整个法兰克王国都信仰了基督教;
法兰克王国的版图不断扩张,实力强大。
3.扩张:
到克洛维去世时,版图延伸到高卢南部地区以及莱茵河以东至多瑙河之间的大部分地区。
03
封君与封臣
三、封君与封臣
1.背景——查理马特改革
查理·马特:“气势汹汹的敌人正在威胁这个国家,我希望有人可以为了法兰克而出征。”
领主:“我虽然受赐了土地,但我没有义务为了你而战斗。”
查理·马特:“在国家危难之时,你们这些无偿受封的人却不愿派出一个骑兵。我要改变这种局面!想要土地必须为我服兵役!”
查理·马特改革(采邑制改革)
法兰克王国发展过程中多次将土地进行无偿赏赐,8世纪时阿拉伯人进攻法兰克王国。(当时查理·马特任宫相)
2.分封形式:
无偿地赏赐
有条件的封赏
(提供兵役服务)
封君
封臣
以土地封赐为纽带
西欧封建等级
三、封君与封臣
3.基督教的传播:
2. 权利与义务:
封君
封臣
对封君忠诚,无偿为封君服兵役、提供金钱等
封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全。
当封臣受到外来攻击时,封君必须提供保护。
三、封君与封臣
1.是严格的等级性:大大小小的封建主逐次分封,层层效忠,从而形成了严格的封建等级制度。
2.是权利与义务交织
3.是带有一定的契约性:封君与封臣关系一经缔结,必须按契约承担责任和履行义务,若封君封臣一方不履行相应的义务,其封君与封臣关系就会按契约而结束。
3.特点
三、封君与封臣
对比西周的分封制和西欧的封建制
相同点 不同点
西周的分封制
西欧的封建制
普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。
我的附庸的附庸,不是我的附庸。
权力和义务交织,等级森严
纽带:血缘关系 天子是最高统治者
纽带:土地