内容正文:
德阳三中2022—2023学年上期高2020级高三第一次综合考试历史
一、选择题
1. 西周时期的青铜器大都以铭文的方式颂扬祖德,感念王恩,字数比商代有了明显的增加,也有一些青铜器记载了宗庙册命或赏赐中的诰、命、记、誓、训、颂等内容。这反映出西周
A. 青铜工艺水平提高 B. 书法艺术日益成熟
C. 宗法礼仪渐趋崩解 D. 文化传承意识增强
2. 先秦古姓即为同祖,但到秦汉时,同姓并不一定同祖,同祖更不一定同姓,甚至普遍存在“武帝子据,立为太子,以母卫氏,遂称卫太子”之类的现象。这一变化反映了秦汉时期( )
A. 同源共祖观念的形成 B. 宗法血缘关系的弱化
C. 外戚政治势力的膨胀 D. 尊卑等级制度的消亡
3. 公元前632年晋文公大败楚国后,在黄河以北的河阳举行诸侯会盟,并召周襄王参加。《春秋》将周襄王参加此次会盟记为“天子狩河阳”(“狩”是天子的大权之一,以狩猎为名巡视境内),这表明
A. 春秋时期诸侯兼并战争频繁 B. 周天子丧失了天下共主地位
C. 晋文公履行了分封制的义务 D. 《春秋》意图维护礼乐秩序
4. 在西周诸侯青铜器铭文中,诸侯作为一国之君往往有两套称呼:一是“伯”、“子”等族内等级称呼,如“芮伯”、“秦子”等;二是“公”、“侯”等受命于天子爵号,如“蔡侯”、“应公”等。这反映出当时
A. 血缘关系是维系统治的纽带
B. 青铜铭文传承了政治文化
C. “家国同构”的社会政治结构
D. 等级森严的贵族统治秩序
5. 战国中期,有的诸侯国国君给予各级官吏不同数量的粮食或钱币,作为俸禄,官位的高低是确定俸禄多少的依据,故这一时期既出现了万石厚禄的高官,也出现了斗食的小吏。这说明该时期
A. 官僚政治取代了贵族政治
B. 国君利用利益关系控制官吏
C. 中央对国家财政严加管控
D. 各级官员按照俸禄划分等级
6. 西周文、武等先王注重“敬德保民”、“明德慎罚”。春秋时期,孔子则从个体的人格修养出发,提出“修己安人”、“泛爱众而亲仁”,这反映了
A. 儒家伦理道德始于西周 B. 个人道德修养的共同主张
C. 仁政思想的继承与发展 D. 重视建立和谐的社会关系
7. 夏、商、周三族祭祀时候,不仅上推到本族的先王、先公,还更进一步把本族来源与黄帝族系联系起来都自认是黄帝族的后裔。这主要反映出当时
A. 黄帝地位得到各族公认 B. 宗族观念逐渐强化
C. 民族认同意识正形成 D. 世袭制度不断延续
8. “法家集大成者”韩非子被司马迁归本黄老、被刘向看作名儒。被今人称作是展现儒法之争的著作《盐铁论》认为:文学与贤良代表儒家,大夫与御史代表法家。东汉王充在《论衡·程材》中用“法家”一词指代法令或法律专家。据此可推知,法家
A. 与儒家对立而失势
B. 思想内容较庞杂
C. 因提倡法治而闻名
D. 在先秦并未出现
9. 周代,国家遇到重大问题时,君主要征求自由民“国人”的意见,国人也可以通过舆论来干预朝政。史料记载“厉王虐,国人谤王”,郑子产作丘赋(军赋制度),国人谤之”。这反映出该时期
A. 当政者均重视社会舆论导向
B. 国人的意见对施政有制约作用
C. 原始民主左右了国家的决策
D. 政治体制具有近代民主的色彩
10. 2000年11月9日,夏商周断代工程专家组依据文献资料和田野考古的鉴定研究,参考现代天文推算的结果及相关C14的测年数据,将我国有纪年的历史由公元前81年向前推到公元前2070年。据此可知
A. 历史研究没有一个确定标准
B. 跨学科研究开始运用于史学领域
C. 文献记载较考古发掘更可信
D. 传统史学研究方法得到拓展延伸
11. 春秋战国时期出现了富民思想,如儒家的“藏富于民”“恒产论”和“轻徭薄赋”,墨家的“节用利民”思想,道家的“精神足民”论,法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明
A. 民本思想成为社会主流思想 B. 统治者注重对私产的保护
C. 社会阶级矛盾得到有效缓和 D. 生产关系领域发生了变革
12. 如表为不同史籍关于秦交通状况的记述,据此可知,秦国
记述
出处
“有车马之好”“有车邻邻,有马白颠”“游于北园,四马既闲”
《诗经秦风》
赵国阳文君赵豹认为“秦以牛田,水通粮”,“不可与战”
《战国策》
秦人畤祠最早使用“木禺车马”。秦穆公遣大军“径数国千里而袭人”
《史记》
(嬴政)“为驰道于天下,东穷燕齐,南极吴楚,江湖之上,濒海之观毕至”
《汉书》
A. 民众依赖车马出行
B. 社会变革意识强烈
C. 军队以骑兵作战为主
D. 地理交通优于六国
13. “秦兼天下,建皇帝之号,立百官之职,不师古,始罢侯置守。太尉主五兵,丞相总百官,又置御史大夫以贰于相。设郡守、郡尉、县令等以统地方。”材料主要表明秦朝
A. 等级制度日趋固化 B. 监察体制