01 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固（课件）-【衡水金卷·先享题】2023高三一轮复习周测卷（40分钟）历史（河北专版）新教材新高考 课件

1 高三一轮复习40分钟周测卷 一 （一）从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 2 （考试时间40分钟，满分100分） 一、选择题（本题共15小题，每小题4分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1.“考古中国”在2021年3月发布了三星堆遗址的最新考古发现。该遗址出土的部分青铜器具有中原殷商文化和长江中游地区的文化特点，另一部分的青铜神树、纵目青铜面具等具有古蜀文化的特点。这反映了( @1@ ) A.古蜀文化代表中原文化 B.中华文明多元一体 C.各地区经济的平衡发展 D.青铜铸造世界领先 B 衡水金卷先享题周测卷 历史·新高考·河北 3 [解析] “该遗址出土的部分青铜器具有中原殷商文化和长江中游地区的文化特点，另一部分的青铜神树、纵目青铜面具等具有古蜀文化的特点”，这体现了中华文明多元一体的特点，故选B项；材料的内容是出土的青铜器具有古蜀文化的特点，古蜀文化无法代表中原文化，排除A项；中国自古以来各地区的经济发展就不平衡，排除C项；材料的内容表明中华文明是多元一体的，没有涉及青铜铸造是否领先世界，排除D项。 衡水金卷先享题周测卷 历史·新高考·河北 4 2.陕西宝鸡出土的西周“何尊”，其铭文中有“宅兹中国，自兹乂（管理）民”一语，大意为“我要住在天下的中央地区，统治民众”，是迄今“中国”一词最早的实物见证。对这一铭文解读正确的是( @3@ ) A.高度集中的管理体制已建立 B.有效解决周的地域控制难题 C.体现王权与神权统治相结合 D.彰显周天子天下共主的地位 D [解析] 根据材料，“中国”在这里意为“天下的中央地区”，由此彰显周天子天下共主的地位，故选D项；A项不符合先秦历史；B项夸大了周对地方的控制；材料与神权无关，C项排除。 衡水金卷先享题周测卷 历史·新高考·河北 5 3.《礼记》是对孔子“礼”的解说。汉代《礼记·礼运》中记载：“今大道既隐，天下为家……大人世及以为礼……礼义以为纪……禹、汤、文、武、成王、周公，未有不谨于礼者也……如有不由此者，在執（势）者去，众以为殃，是谓小康（小小的安定）。”这种“小康”理想( @5@ ) A.确立了儒家正统地位 B.奠定了中华文化基因 C.反映了孔子保守主张 D.阻碍了中国社会进步 B 衡水金卷先享题周测卷 历史·新高考·河北 6 [解析] 据材料“大人世及以为礼”“礼义以为纪”“未有不谨于礼者也”，可知礼是规范社会等级秩序的，夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王和周公旦都谨慎奉行礼制，如果有越轨的反常行为，有权势者也要斥退，百姓也会把它看成祸害，这就叫作小康，而这正是中国传统文化所追求的守秩序、遵礼仪的理想社会，说明其奠定了中华文化的基因，故选B项；汉代确立了儒家正统地位，排除A项；材料强调的是礼制的重要作用，并不是孔子恢复周礼的内容，排除C项；这是中国传统文化的内涵之一，并没有体现其阻碍社会进步的弊端，排除D项。 衡水金卷先享题周测卷 历史·新高考·河北 7 4.鼎是贵族身份和地位的重要标志。西周时期规定庶人没有资格用鼎陪葬，但是到了春秋晚期，很多庶人的墓葬中出现了用陶鼎陪葬的现象。这反映了春秋晚期( @7@ ) A.庶人政治地位提高 B.礼制的约束力减弱 C.制陶工艺水平进步 D.社会已经实现转型 B [解析] 鼎作为贵族身份和地位的象征，到了春秋晚期，却成为很多庶人的陪葬品，这反映了春秋晚期等级制度的破坏，即礼制的约束力减弱，故B项正确；材料没有庶人政治地位提高的信息，A项排除；C项与题干主旨不符，排除；D项与史实不符，排除。 衡水金卷先享题周测卷 历史·新高考·河北 8 5.春秋时期管仲在《侈靡》篇中提出“俭则伤事”，“兴时化若何？莫善于侈靡善而末事起。不侈，本事不得立”。据此可知，管仲主张( @9@ ) A.推行重农抑商的政策 B.戒奢从简与民休息 C.调整消费以刺激生产 D.发展经济称霸诸侯 C [解析] 据材料“俭则伤事”可知，节俭会对生产产生不利影响，因此管仲主张发展侈靡消费以刺激生产，故选C项；重农抑商政策始于战国时期的商鞅变法，与春秋时间不符，排除A项；据材料“莫善于侈靡善……”可知，管仲主张发展侈靡消费而非戒奢从简，排除B项；据材料“不侈，本事不得立”可知，管仲的主要主张是通过侈靡消费刺激农业生产的发展，而非称霸诸侯，排除D项。 衡水金卷先享题周测卷 历史·新高考·河北 9 6.孔子曾与弟子宰予讨论“三年之丧”的问题。宰予认为为父母守丧的时间可以改为一年，因为“君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩”。孔子问他如此是否心安，回答说：“安。”孔子说：“如果安心，你便去做吧。”但孔子认为宰予不仁。这表明( @11@ ) A.孔子教育学生未做到表里如一 B.孔子奉行因材施教的原则 C