第18课时 作中庸～至平治

三 字 经 第十八课时 （作中庸~至平治） 【解释】作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。“中庸”的意思是：待人处事要坚守不偏不倚的道理，平和不变。 ☆国学大讲堂☆ zuò zhōnɡ yōnɡ zǐ sī bǐ 作 中 庸，子 思 笔。 zhōnɡ bù piān yōnɡ bú yì 中 不 偏，庸 不 易。 ☆人物介绍☆ 孔伋（前483年—前402年），字子思，鲁国人，孔子的嫡孙、孔子之子孔鲤的儿子。春秋时期著名的思想家，受教于孔子的弟子曾参。子思在儒家学派的发展史上占有重要的地位，他上承孔子中庸之学，下开孟子心性之论，并由此对宋代理学产生了重要而积极的影响。 ☆作品介绍☆ 《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子的孙子子思，后经秦代学者修改整理。南宋朱熹把《中庸》和《大学》、《论语》、《孟子》并列称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。中庸就是即不善也不恶的人的本性。从人性来讲，就是人性的本原，人的根本智慧本性。实质上用现代文字表述就是“临界点”，这就是难以把握的“中庸之道”。 ☆名言警句☆ 《中庸》中的名言警句 凡事豫则立，不豫则废。 学如不及，犹恐失之。 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 君子坦荡荡，小人长戚戚。 人无远虑，必有近忧。 不患人之不己知，患不知人也。 ☆名言警句☆ 《中庸》中的名言警句 愚而好自用，贱而好自专。 人之患在好为人师。 道不同，不相为谋。 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。 ☆趣味小故事☆ 不为五斗米折腰 晋朝有一个读书人，他叫陶渊明。有一次，家里穷的没饭吃了，他只好接受朋友的推荐去当县令。虽然他并不想当县令，但是迫于现实，他也只好委屈自己顾全大局。 后来，有个朝廷大官要到陶渊明这个县来视察，他的属下便提醒陶渊明，大官来时，要记得多说些好听的话，对大官要毕恭毕敬的，这样才能有升官的机会。 ☆趣味小故事☆ 陶渊明听了很不以为然，感叹地说：“难道就为了区区的五斗米，就要我向别人弯腰吗？”于是陶渊明将官职辞了，回到自己的家乡，重新过着农耕的生活。 陶渊明高洁的品性和中庸的处世为人之道，永远留在人们的心中。 ☆趣味小故事☆ 读了这个故事， 你有什么体会？ 陶渊明不为五斗米折腰，奉行中庸，崇尚真善美。同学们，我们也要做真正的自己，做自己能做的事，努力让自己成为更好的人。 【解释】作《大学》这本书的是曾子，这本书主要教育人要提高自身修养，对内能使家庭和睦，对外能治理政事，安邦定国。 ☆国学大讲堂☆ zuò dà xué nǎi cénɡ zǐ 作 大 学，乃 曾 子。 zì xiū qí zhì pínɡ zhì 自 修 齐，至 平 治。 ☆人物介绍☆ 曾子（前505年-前435年），姒姓，曾氏，名参，字子舆，春秋末年思想家，儒家大家，孔子弟子之一，儒家学派的重要代表人物，曾子倡导以“孝恕忠信”为核心的儒家思想，“修齐治平”的政治观，“内省慎独”的修养观，“以孝为本”的孝道观。曾子参与编制了《论语》、撰写《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。 ☆作品介绍☆ 《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。 ☆你知道吗☆ 《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。 aszxa (a) - ☆名言警句☆ 《大学》中的名言警句 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。 ☆名言警句☆ 《大学》中的名言警句 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 苟日新，日日新，又日新。 君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。 君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。 ☆你知道吗☆ 作为一名小学生，你认