内容正文:
专题十二 儒家思想的成熟
(北宋)程颢
(北宋)程颐
(南宋)朱熹
(明)王阳明
(南宋)陆九渊
宋 明 理 学
(儒学的哲学化)
任何时代,苦难中的人民只有两条路可走:一是对暴政反抗,一是籍宗教信仰,寻找未来的幸福。自从二世纪黄巾农民大暴动以来,中国境内从没有停止过战争。从事战争的人投入战争,没有从事战争的人,如妇女、儿童和老年人,大都投入宗教,希望神灵能赐给在战场上作战的孩子们和在家的家人平安。
——柏杨 《中国人史纲》
竹林七贤
诗佛王维
诗仙李白
知识分子信仰老庄、佛教、道教。
三教论衡
佛教是外来的宗教,它创自古代印度,西汉末东汉初传入中国内地,佛教宣扬人生一切皆苦、现实世界一切皆空的苦空二谛学说,主张超脱尘世,出家修行,落发为僧。(苦行、转世轮回、因果报应)
道教则是中国土地上自生的宗教,它正式创始于东汉末年,其思想渊源则可追溯到战国时期的神仙方术思想,乃至上古时代的民间巫术等。道教追求长生不死成神仙。(得道成仙、长生不老、神仙方术)
儒家讲的是入世主义,宣扬治平之道,即所谓正心,诚意、齐家、治国、平天下之道,重视的是现实社会的治理。
儒家的政治伦理思想和道家哲学思想有机地结合在一起;
道教理论和儒家思想结合,提出道教要以忠孝仁信为本;
佛教分别调整了与世俗王权、儒学和民俗三者之间关系。
(二)、理学在宋代形成的历史背景:
1)宋代为加强专制主义中央集权,重树纲常伦纪,同时推行重文轻武的政策,对学术文化较少干涉,学术活跃,倡导尊儒读经。
3)从魏晋至唐,儒、佛、道三教长期争论和融合奠定了基础。
2)宋代农业、手工业经济的发展,科技文化的进步。理学对自然及社会规律的思考正是宋科技文化发展的结果。
4)科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。
5)唐代中后期韩愈(排斥佛老,宣扬仁义和道统)成为北宋儒学复兴运动的先声。—奠定基础
理学在宋代形成的历史背景;
1)宋代加强专制主义中央集权,重文轻武,对学术文化较少干涉,学术活跃。2)儒家知识分子积极参与国家政事,参政议政;言论不当,朝廷仅是贬官离京而已,而且职