内容正文:
爱
岗
敬
业
1
敬业与乐业
梁启超
梁启超(1873-1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派代表人物,学者,清光绪举人。中国近代启蒙思想家,政治活动家、教育家、史学家和文学家。他与其师康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。
梁启超自幼受过良好教育,比较系统地学习了中国古代典籍。勤奋好学加之天资聪颖使他十二岁考中秀才,十七岁考中举人,享有“神童”美誉。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字。
作者简介
背景介绍
《敬业与乐业》是梁启超先生于1922年8月14日在上海中华职业学校的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育。当时人们普遍奉行“万般皆下品,惟有读书高”的信条,主张“学而优则仕”,鄙视普通职业,尤其是体力劳动,以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。因此,这篇演讲有很强的针对性。
这是一篇演讲词,可看作议论文体。
演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己的观点,阐述某一事理的活动。(属于议论文)。演讲不仅是宣传和动员群众的手段,而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。
演讲的主要特点:
①面对一定数量的听众,公开发表自己的观点;
②话题集中,中心突出,结构完整;
③语言简洁明快,充满感情,富有鼓动性。
主要手段——有声语言(讲)、态势语言(演)
文体简介
议论文(议论性文章)
概念
三
要
素 论点
论据
论证
结构
以议论为主要表达方式,通过摆事实、讲道理等,表达作者观点和主张的一种文体。
作者对所论述问题的见解和主张,在形式上一般是意思明确的表判断的陈述句。有中心论点(有且只有一个)、分论点之分
支撑论点的材料,是作者用来证明论点的理由和根据,分为事实论据和道理论据。(即用什么来证明)
运用论据来证明论点的过程和方法,常见的论证方法包括举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。(即怎样证明)
提出问题(引论)—分析问题(本论)—解决问题(结论)
文体简介
事实论据包括有代表性的古今中外的事例,现实中的现象,自己的经历,确凿的数据,可靠的史实等。
道理论据包括公认的道理、格言、名人名言、原理、定理等。
赦( ) 禅师( ) 精微( ) 旁骛( ) 秘诀( ) 羡慕( )
亵渎( ) 教诲( ) 妄想( ) 杜绝( ) 骈进( ) 承蜩( )
层累( ) 佝偻( )
shè
chán
wēi
mù
jué
wù
huì
wàng
dù
xiè dú
pián
tiáo
lěi
gōu lóu
字词积累
根据句意写出相应的成语:
①对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽( )
②不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句( )
③比喻最好的或独一无二的方法 ( )
④道理极容易明白 ( )
⑤唠唠叨叨说个没完 ( )
⑥语言和行为相照应 ( )
⑦不说一句有道理的话 ( )
敬业乐群
断章取义
不二法门
理至易明
强聒不舍
言行相顾
言不及义
字词积累
整体感知
通读文章,思考以下几个问题:
1.本文的中心论点是什么?
2.作者围绕中心论点,阐述了几个分论点?
3.根据中心论点与分论点,划分课文层次。
中心论点
分论点一
“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门
有业之必要
要敬业
要乐业
分论点二
分论点三
整体感知
第一部分(第1段):提出中心论点——“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
第二部分(第2—8段):论述敬业和乐业的重要——有业之必要,敬业之重要,乐业之重要。
第1层(第2—5段):论述有业之必要。
第2层(第6—7段):论述要敬业。
第3层(第8段):论述要乐业。
第三部分(第9段):总结全文——人类合理的生活就该敬业、乐业。
整体感知
总-分-总
作者是怎样提出中心论点的?运用什么论证方法?
作者引用《礼记》和《老子》中的格言,开宗明义,提出“‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”这一中心论点。(道理论证)
分析课文
阅读第2—