山东省实验中学《校园心理学》名篇荟萃优秀稿件（30份）

将生命存于心中 　　生命属于人类只有一次。短暂的一生，无论是叱咤风云，还是默默无闻，最终都将走向死亡。可是，死亡之后，会是什么呢？ 　　古代的人们相信人死之后会有灵魂，或者升入天堂，或者下入地狱。相信人生会有来世，要代代积福。在现在的人们看来这是迷信，因为科学的论断告诉我们，精神依附于物质，物质消逝后，精神将荡然无存。但是这种迷信，是古代的人们对于生命的探索，美好的想象使得他们认为生命是轮回的。所以，王侯将相们为自己修筑了巨大华丽的陵墓，豪华的地下宫殿，绚丽的地下走廊，丰厚的陪葬品，来享受逍遥自由的地下生活。 　　但是，我们要问，人的生命终结之后，还会以一种形式存在吗？ 　　在我的家乡，至今还有“叫魂”的习俗。所谓叫魂，就是当一个孩子或大人出现了类似睁不开眼，精神颓废，一病不起的症状，老人们就会认定这是鬼神作怪，就要请“姑娘”来叫魂。形式滑稽，神神秘秘。但不乏有其精妙之处，至今人们仍然争论不休，各持己见。这是中国农村一种价值取向的缩影，它说明封建文化的影响依然存在。不足的文化知识，使得农村的百姓相信生命结束之后的灵魂，并且这种灵魂会伴随着家族和亲人。 　　在科学领域，人们则否认灵魂的存在。辩证唯物主义告诉我们，精神随着物质的耗尽而消失。他们认为，生命终结之后，人类的躯体如木头一般，毫无神秘畏惧可言。是的，这更为人们所接受。因为我们不禁要问，如果灵魂存在，它们是以什么形式存在的，组成它们的物质又是什么。 　　前些时候，我的一个朋友，因患白血病而辞世了。家庭的窘迫注定了他的死亡。哀叹之余，我却始终觉得他仍然在这个世界上，他正在某个地方看着我，陪伴着我。漆黑的夜晚，我想象着他曾经在我家的足迹。他似乎正融合在周围的黑暗中，我没有畏惧感，却期盼着他能出现在我的面前，再让我看看他。我知道，他的躯体已经消失了，已经回归了自然。可是，我觉得他依然存在。 　　我问朋友：“人死之后还会存在吗？”她肯定地告诉我：“是的，只不过是另一种形式，仍然在这个世界上。”我相信她说的是对的，秋天的落叶不代表生命的完结。不是聊以自慰，不是掩耳盗铃。心中的期待和现实的矛盾，梦境的相遇也应该是日有所思夜有所梦。但是，他在我的心中是存在的，我的记忆里保存着他和我度过的所有时光。十几年的朋友，十几年的欢笑，他在我的心里留下了应有的痕迹。这痕迹，如他的灵魂一般，在我的思想中朦朦胧胧，好象在眼前若隐若现。我知道，我将永远不会再见到他，美好的梦境不过是短暂的瞬间，心里的牵挂却让我觉得我们依然那么的贴切。也许生命的定数决定了他的必然离去，可是我的生命给了我对他永久的念想。这也是一种存在。但能把它说是生命的一种后终结形态吗？ 　　那天和嫂子聊天，谈到生命的死亡。她也相信灵魂的存在。她还说了自己的爷爷过世时的征兆。不可思议的事情，就会那么邪门地发生。也许科学家会说出一些科学的依据，绘声绘色地描述这些奇怪的现象是如何发生的。可是，往往人们更愿意接受它们的神秘。亲人将要离去的时候，很多事情，在人们的眼睛中都是离奇的。有人称之为人与人之间的感应。就好像是动画中的超能力，两个人面面相觑，就可以心照不宣。是的，我也能感受到这种感应，人与人之间的牵挂。我的爷爷去世的那天，心中忐忑难安，七上八下。世界的热闹似乎都躲得我远远的。我知道，这种不安，是一种强烈的感情产生的波动。当我的心中充斥着爷爷的悲欢和安危的时候，仿佛整个世界就只有他，一切的一切都只是他的点缀。一丁点儿的风吹草动，在我的心里都是神秘的，仿佛这就是哀的美敦书。 　　我的爷爷依旧在我的心中。虽然他已经离去4年了，可往日的情景依然历历在目。爷爷的精神已经消失了，可他是存在的。人类的灵魂是否存在，于我来说，已经不重要了。 　　我更愿意相信，生命终结后，是存在的，存在于人们的心中。所谓的灵魂，就是人们的念想在心中的反射，进而产生的美好幻觉或是心理作用。我的朋友不在了，但他在我心中的痕迹将永远存在；我的爷爷离开了，但往日的欢乐将万古长存。看到自己的外公外婆垂垂老矣，心中不免感慨多多。可生命就是如此，最终都会走向终结。终结后的灵魂，会存在于人们的心中。 　　世界是相对的，不存在绝对的主观，亦不存在绝对的客观。生命的色彩那么的绚丽，要想理清又是多么的困难。人类的主观感情，让我感到了离去的亲朋好友。我热爱生命，也敬畏生命，将生命保存在心中，不也是一种美丽吗？ $$近处的粗枝与远处的风月 今早一拉开窗帘，突然感觉空荡荡的，仔细一看，原来是窗前没有了繁茂的树冠。向下望去，曾经“相触在云里”的枝叶全无，空留光秃秃的树干和让人触目惊心的白色横截面。 怎会如此？那些曾经给予我慰藉的亲切的朋友们呢？ 那个夏天如此漫长，我曾迷茫如灯下飞蛾，觉得自己渺小得失去了方向。是它们微笑着摇动硕大翠绿的脑袋安慰我。层层叠叠的叶片明明暗暗，绿得清脆，绿得