内容正文:
《中外历史纲要》(上)
第三单元
辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一
第12课
辽宋夏金元的文化
回顾辽宋夏金元的时间轴(政权更迭图)
1127-1279年
916-1125年
辽
960-1127年
南宋
1115-1234年
1038-1227年
西夏
金
北宋
1206-1368年
元
960年
916年
1127年
1279年
1368年
结合所学回顾辽宋夏金元的社会特征:
政治:民族政权并立,国家由分裂割据逐步走向统一,民族融合加强。
经济:农耕经济繁荣,商品经济发展,城市兴盛,海外贸易发达。
社会:科举制更完善,门第观念淡化,社会成员身份趋于平等,国家
对社会的控制相对松弛。
?
文化:
一定时期的思想文化是一定时期的政治经济的反映
学习重点:儒学的复兴
学习难点:儒学的复兴;少数民族文字。
课程标准:认识辽宋夏金元时期在文化方面的新变化。
核心素养:
①时空观念:通达时空观念掌握宋代儒学的复兴,宋元时期的三大发明,
元杂剧标志着我国古代艺术的成熟。
②史料实证:运用史料实证探究程朱理学受到官方尊崇,在历史上产生
的深远影响,宋词的突出成就。
③历史解释:明确历史解释研思北宋中期的儒学复兴运动,辽宋夏金元
时期的文学艺术所反映的时代特征。
④唯物史观:立足唯物史观认知程朱理学宇宙观、人生观相结合的特点。
⑤家国情怀:渗透家国情怀感悟宋元三大发明为人类文明进步作出的重
要贡献,辽夏金元统治者十分注意本民族的文化建设。
第12课 辽宋夏金元的文化
目录
四、少数民族文字
三、科技
二、文学艺术
一、儒学的复兴
1、儒学复兴的背景
2、目的:重建社会伦理道德,树立基本价值观;
3、兴起:从北宋中期起,一批学者掀起了儒学复兴运动。
4、代表:程朱理学
(1)以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化
(2)社会动荡,社会伦理道德涣散,儒学无法维护政治统治;
(3)随着商品经济发展,需要重塑道德价值观;
(1)理学发展历程:(3)代表:(4)主要内容:
(5)理学的推广:(6)理学的地位:(7)理学的影响
(8)理学的落后观念:
1、文学:(1)宋词 (2)元曲 (3)话本
2、艺术:(1)书法: ①特点: ②代表: (2)绘画:
3、特点:①逐渐平民化、世俗化、个性化;②注重个人主观性情的抒发
4、宋元时期文学艺术兴盛的原因
1、三大发明基本成熟(1)印刷术(2)火药(3)指南针
2、科技成就(三大家)(1)北宋沈括:(2)元郭守敬:(3)元王祯:
3、中国古代科学技术的特点:
4、宋元时期科技发展的原因
1、辽:契丹文 2、金:女真文字 3、西夏:西夏文
4、蒙古:畏兀体蒙古文、八思巴
5、少数民族文字的特征:在汉字基础上创制,同时保留本民族个性
6、影响:
(1)传承少数民族文化历史;
(2)促进少数民族汉化;
(3)有利于各民族的文化交流借鉴与传承,促进民族融合。
(4)共同促进中华文化的繁荣
一、儒学的复兴
回顾儒学的发展历程:
春秋:孔子创立儒家学派;
战国:孟子、荀子继承和发展儒家思想;
秦朝:焚书坑儒,儒学遭受重创;
西汉:“罢黜百家,独尊儒术”,确立正统地位;三国到五代:面临危机;
隋唐:三教并行
宋:儒学复兴
这一时期儒学面临的危机是什么?
为何复兴儒学?
孔子创立
春秋
继承发展
成为显学
战国
孟子
荀子
焚书坑儒
遭到打击
秦朝
儒学独尊
西汉武帝
吸收佛道
有新发展
魏晋南北朝
“三教合一”
隋唐
韩愈
儒学复兴运动
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一、儒学的复兴
1、儒学复兴的背景
(1)以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化
(2)社会动荡,社会伦理道德涣散,儒学无法维护政治统治;
(3)随着商品经济发展,需要重塑道德价值观;
衰落后再兴盛起来,再创辉煌
思考:这一时期儒学面临的危机是什么?
材料一:汉朝独尊儒术后,儒学一直在思想界占有统治地位,但儒家思想以社会、家庭的道德规范为主体,理论性不强。
研究儒学的学者,也只注重对儒家经典作咬文嚼字式的考证和注解,结果儒学渐渐变得流于琐碎。
材料二:五代之乱,可谓极矣,五十三年之间,易五姓十三君,而亡国被弑者八……三纲五常之道绝,而先王之制度文章扫地而尽于是矣。
五代之乱,君不君,臣不臣,父不父,子不子……而天理几乎灭矣。
材料三:自淳祐(南宋理宗年号)年来,衣冠更易。有一等晚年后生,不体旧规,裹奇巾异服,三五为群,斗美夸丽,殊令人厌见,非复旧时淳朴矣。
外部
内部
一、儒学的复兴
1、儒学复兴的背景
(1)以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化
(2)社会动荡,社会伦理道德涣散,儒学无法维护政治统治;
(3)随着商品经济发展,需