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2022年湖北省荆荆宜三校高三上学期起点考试 高三语文试卷 命题学校:荆州中学命题教师:高三语文组审题学校:龙泉中学宜昌一中 考试时间:2022年8月26日上午9:00-11:30 试卷满分:150分 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考号等填写在答题卡和试卷指定的位置上。 2.回答选择题时,选出每题答案后,用铅笔把答案卡对应题目的答案标号涂黑。 如需要改动,先用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案 写在答题卡上,写在试卷上无效。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读(本题共5小题,17分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一 以人情来解读中国日常社会,首先意味着这个社会的现实基础是家庭或者亲人。申国传 统社会是一个以家、族、宗及村落所形成的网络社会,聚族而居构成了网络社会中的成员的 血缘和地缘关系,通常叫做“乡亲们”。当然,有血缘和地缘的关系并不因此互相之间就没 有矛盾或者冲突,但因为该网络突出了人情的重要性,从而使得矛盾与冲突发生的方式发生 改变,比如不能正面冲突或公然决裂,而是面和心不和,彼此有很多积怨,但不到万不得已 始终维持着表面和谐。“亲情”的意思不适用于宗亲以外的人际关系,所以从更广泛的意义 上讲,“人情”就更为适合于表达更多场景中的关系运行。人情,作为中国社会的现实基础, 还具有更加一般性的含义,用来表达中国人对世态或者人世间的认知,比如天理人情、风土 人情、人情世故等。总之,所谓“人情”是对中国人人性、人格与关系的基本理解。 人情处于地方网络中,也可以合并起来叫做“人情网”,这其中一个非常重要的前提条 件就是这张网的相对稳定性。当然,从实际情况来看,大情网越封闭越好,因为在此网中所 发生的人情必须要有回报,虽然这个回报无法预期,但不能没有。一旦一种交往中的助人行 为不是人情的意思,那么我们就必须换做其他概念来表达,比如捐助、施舍或者慈善。所以 人情一定要有针对性的回报,谁报答谁,谁欠谁,都很清楚。正因为人情网比较稳定,因此 如果一个人情这辈子还不了,也可以下一代来偿还。如果人情网不那么稳定,其中的成员处 于社会流动中,也就是说,需要报答的人或者欠人情的人都离开了,那么人情运行也就解体 了。当然,作为一种文化观念,在现代社会,人群的确发生了比较大的社会流动。这个时候, 我们就得看一看家乡观念或者原有的网络是否还存在。如果是存在的,那么一个人或一个家 庭虽然整年都在外面流动,比如打工、上学或移居城市,但他在一些特定的时候还是要回到 家乡,比如春节的含义就非常重大,这是中国人回家的日子。很多情况下,无论一个人流动 到多远的地方,他都会在春节之日回到他的家乡,那里有他的父老乡亲,也有“拜年”活动, 人情网中的成员都需要通过此时段的人情往来来稳定其网络。如果一个移居外地者,无论如 何都不再回到家乡,那么就等于宣告这里的人情没有了。 (摘编自翟学伟《中国人的人情与面子》) 材料二 血缘是稳定的力量。在稳定的社会中,地缘不过是血缘的投影,不分离的。“生于斯, 死于斯”把人和地的因等固定了。生,也就是血,决定了他的地。世代间人口的繁殖,像一 个根上长出的树苗,在地域上靠近在一伙。地域上的靠近可以说是血缘上亲疏的一种反映, 湖北省新高考联考体*语文试卷(共8页)第1页 1/8 区位是社会化了的空间。我们在方向上分出尊卑:左尊于右,南尊于北,这是血缘的坐标。 空间本身是混然的,但是我们却用了血缘的坐标把空间划分了方向和位置。当我们用“地位” 两学采描写一个人在社会中所占的据点时,这个原是指“空间”的名词却有了社会价值的意 义。这也告诉我们“地”的关联派生于社会关系。 在人口不流动的社会中,自足自给的乡土社会的人口是不需要流动的,家族这社群包含 着地域的涵义。村落这个概念可以说是多余的,儿谣里“摇摇摇,摇到外婆家”,在我们自 己的经验中,“外婆家”充满着地域的意义。血缘和地缘的合一是社区的原始状态。 亲密的血缘关系限制着若干社会活动,最主要的冲突和竞争;亲属是自己人,从一个根 本上长出来的枝条,原则上是应当痛痒相关,有无相通的。而且亲密的共同生活中各人互相 依赖的地方是多方面和长期的,因之在授之间无法分一笔一笔的清算往回。亲密社群的团 结性就倚赖于各分子间都相互的拖欠着未了的人情。在我们社会里看得最清楚,朋友之间抢 着回账,意思就是要对方欠自己一笔人情,像是投一笔资。欠了别人的人情就得找一个机会 加重一些去回个礼,加重一些就在使对方反欠了自己一笔人情。来来往往,维持着人和人之 间的互助合作。亲密社群中既无法不互欠人情.也最怕“算账”。“算账”“清算”等于绝 交之谓,因为如果相互不欠人情,也就无需往来了。 社会生活愈发达,人和人之间往来也愈繁重,单靠人情不易维持相互间权利和义务的平 衡。于