内容正文:
第2课 诸侯纷争和变法运动
一、单选题
1.韩非论及秦国时称“(六国)言赏则不与,言罚则不行……今秦出号令而行赏罚,有功有过,相事也……是故秦战未尝不克,攻未尝不取,所当未尝不破”。材料反映了秦国
A.因六国不讲信用而发动战争 B.对六国的领导功过相当
C.因变法而强大 D.对六国赏罚分明
2.下图为中国古代《春秋战国时期文化圈分布图》,对该图解读最为合理的是
A.文化地域性导致这一时期政治分裂 B.中原文化一直领先于其他地域文化
C.中国文化发展呈现多元性的特征 D.地理阻隔导致文化圈之间相互隔绝
3.斯塔夫里阿诺斯《全球通史》中说“王朝软弱无力,封建主相互混战不休,表面上是个多事的时期。不过这也是一个社会经济发生根本变革,从而明确地、永久地决定中国发展进程的时期。”这一时期是( )
A.西周时期 B.春秋战国时期
C.魏晋南北朝时期 D.北洋政府时期
4.在孔子所修的《春秋》中,凡暴君被杀,概称某国人弑其君某某,以表示国人皆曰可杀;但仍称弑不称杀,表示到底是以下犯上。这一笔法
A.体现了克己复礼的主张 B.寄托着孔子的政治思想
C.表达对政治变革的赞许 D.反映出儒家的中庸态度
5.唐朝孔颖达认为:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”春秋战国时期,周边民族认同“华夏”。据材料推论,“华夏”认同促成
A.重礼仪、重衣冠华美之风盛行 B.文化、政治实体的统一
C.各族同源共主的观念得到发展 D.思想文化影响现实政治
6.子曰:“周监(借鉴)于二代(夏、商),郁郁乎文哉!吾从周。”据此可知,孔子主张
A.爱惜民力,为政以德 B.顺其自然,无为而治
C.己所不欲,勿施于人 D.文化传承,恢复周礼
7.战国时,魏国温城有一个人去东周,周人不准他入境。他便吟诵《诗经》中的“溥(普)天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”,并说自己是天子之臣,不是客人,最终得以入城。材料反映出
A.天子拥有至高无上的权力 B.礼乐制度等级森严
C.周代制度仍有一定影响力 D.政治生活稳定有序
8.稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府,延续了一百四五十年之久。荀子曾经三次担任过学宫的祭酒,各派名士自由讲学、自由辩论、自由著书立说,言治乱之事理,献治国之策略。材料主要说明,稷下学宫
A.开创了私人办学的历史先河 B.促进教育体系的日益成熟
C.体现了