第7课《敬业与乐业》-2022-2023学年九年级语文上学期同步精讲课件

《敬业与乐业》 学习目标 1.把握本文的主要观点，能够区分观点与材料。 2.梳理文章的层次结构，理解作者的论证思路。 3.理解文章运用的论证方法，体会其作用。 梁启超（1873—1929），字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人。中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家，戊戌变法（百日维新）领袖之一，倡导新文化运动，支持五四运动。其著作合编为《饮冰室合集》。 作者简介 背景链接 《敬业与乐业》是近代文学家梁启超于1922年8月对上海中华职业学校学生创作的一篇演讲稿。 演讲稿是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。可以用来交流思想、感情，表达主张、见解等；具有宣传、鼓动、教育等作用，可与听众以及读者产生共鸣，使他人信服。从文体上来说，属于议论文范畴。 文体知识 字词过关 明确：旁骛：wù，在正业以外有所追求。骛：追求 容赦：shè，宽恕 亵渎：xiè dú，轻慢，不尊敬 佝偻：ɡōu lóu ，脊背弯曲 承蜩：tiáo，捕蝉，蜩：蝉 强聒不舍：ɡuō，唠唠叨叨说个没完。聒：生意嘈杂，使人厌烦 敬业乐群：专心于学业，与朋友和睦相处 断章取义：不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思 不二法门：指最好的或独一无二的方法 理至易明：道理极容易明白 言不及义：形容说话内容无聊或说不到问题的关键所在。 中心论点 分论点一 “敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门 有业之必要 要敬业 要乐业 分论点二 分论点三 浏览三至五段 　　道理论证：饱食终日，无所用心，难矣哉！ 　　群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！ 　　举例论证：唐朝名僧百丈禅师“一日不做事，一日不吃饭”的例子 　　证明“百行业为先，万恶懒为首”的道理，强调有业是做人之本。 速读六至七段 　 第六段：道理论证：主一无适便是敬-----朱熹 　　举例论证：当大总统和拉黄包车的例子 　　证明：凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。 　　第七段：道理论证：做这山，望那山，一事无成-----曾文正 　　用志不分；乃凝于神-----庄子 　　素其位而行，不愿乎其外---孔子 　　举例论证：佝偻丈人承蜩的故事；当木匠和当政治家的例子 　　证明“敬业主义，于人生最为重要，又于人生最为有利。 速读第八段 　　论证方法：道理论证（引用）：