内容正文:
《中外历史纲要》(上)
第二单元
三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
第8课
三国至隋唐的文化
隋唐文化在科技、宗教和哲学、史学、教育、文学、艺术方面全面繁荣;统治阶级推行开明、兼容的文化政策,吸收外来优秀成分把中国封建社会文化推向高峰,也是当时世界文化的高峰,对中国文化的发展和世界文明史都产生了重要影响。
第8课 三国至隋唐的文化
课程标准:认识三国两晋南北朝到隋唐时期在思想文化
领域的新成就。
学习重难点:(1)重点:儒、道、佛三教的发展历程;文学艺术的基本
情况;三国至隋唐时期科学技术
(2)难点:儒、道、佛三教的发展历程;三国至隋唐的中
外文化交流
学习目标:(1)认识佛、道等在中国的传播及其影响。
(2)认识灿烂辉煌的中华文化,增强文化自信和民族自信。
(3)认识中外文化交流成果及影响。
目录
一、儒学、道教与佛教的发展
二、文学艺术
三、科技
四、中外文化交流
1、儒学的发展
2、道教的发展
3、佛教的发展
4、反佛思潮(反佛与灭佛)
5、儒学复兴
6、魏晋玄学
1、文学
2、艺术(1)书法 (2)绘画 (3)雕塑 (4)舞蹈
1、以佛教研讨为主要形式的中外文化交流
2、以使节、商人、留学生为主的中外文化交流
农学、数学、地理、天文、印刷、火药
一、儒学、道教与佛教的发展
1、儒学的发展
汉武帝时期
魏晋南北朝
隋朝
唐朝
罢黜百家,独尊儒术,确立儒学正统地位。
随着佛教和道教的发展,儒家思想自身开始吸收佛教和道教的精神,有了新的发展。
佛、道、儒“三教合归儒”,,又称“三教合一”以儒学为主。调和并吸收佛教、道教的理论。
注:三教合一指三个教派相互吸收渗透,关系和谐,而不是合三为一
三教并行;复兴儒学。
唐中期儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。他从维护封建统治出发,用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点,巩固儒学主流思想的统治地位。
魏晋时期,道教、佛教思想盛行,一度冲击了儒学的正统地位;隋唐时期出现了三教合一的局面,但并不表明儒学失去了封建正统思想的地位。
任何时代,苦难中的人民只有两条路可走:一是对暴政反抗,一