第1单元 第2课 立在地球边上放号&红烛&峨日朵雪峰之侧&致云雀-2022-2023学年新教材高中语文必修上册【新课程同步训练】统编版

2022-08-19
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教辅
北方联合出版传媒(集团)股份有限公司分公司
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 第2课
类型 学案
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2022-2023
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 4.11 MB
发布时间 2022-08-19
更新时间 2023-04-09
作者 北方联合出版传媒(集团)股份有限公司分公司
品牌系列 新课程同步训练·高中同步训练
审核时间 2022-08-19
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来源 学科网

内容正文:

5. ①写美景, 抒豪情。 上半阕都以写景为主, 即 景抒情, 下半阕以叙事议论为主, 抒发豪情壮志。 ②都 运用对比手法, 使描绘的形象更加鲜明。 如 “万户侯” 与 “同学少年” 的对比, “秦皇汉武” “唐宗宋祖” “成 吉思汗” 与 “风流人物” 的对比。 ③语言极富表现力。 6. ①同: 写壮景写得雄奇伟丽。 ②异: 《沁园春· 长沙》 写的是秋景、 湖南; 《沁园春·雪》 写的是冬 景、 北国。 7. 文本一以设问句结尾, 对上阕 “谁主沉浮” 的 提问作了巧妙的回答, 即主宰国家未来命运的将是我们 “同学”。 文本二通过对历代 “豪杰” 的否定, 直接提 出真正的英雄人物是无产阶级。 当然 “今朝” 的 “风 流人物”, 我们也可以当作毛泽东的自况。 素养巩固 1. 烘托望海楼的高峻 (这是衬托手法的运用) 2. 空间、 时间 ( “三峡” 和 “六朝”, 一个是地理 概念, 一个是年代概念, 是两个不同的维度, 所以从这 个角度出发思考, 所填空应该是: 空间、 时间。) 3. B 4. 提示: 这首诗的颈联所写的角度不止两个, 如 “红日” 和 “白烟” 是从色彩角度, “画角” 则是从声 音的角度, 而 “催” 和 “起” 则是从动态的角度等, 但根据题目要求只要回答出两点就可以了。 5. 还未展开  芳心 6. 第一首巧妙运用比喻, 如将未展芭蕉比作未燃 的蜡烛、 未拆封的书札, 又把它比拟成芳心未展的少 女, 用 “东风暗拆” 想象芭蕉终于展开, 不仅传神, 而 且传达出美好的情思。 第二首运用衬托、 比拟、 对比等 手法, 不仅表现了海棠的天然之美, 更赋予海棠一种沉 稳独立、 自主自爱的品格。 2. 立在地球边上放号 红烛 ∗峨日朵雪峰之侧 ∗致云雀 自主预学 建构·探究 略 预学自检 1. B (A 项, “陷井” 应为 “陷阱”; C 项 “回朔” 应为 “回溯”; D 项 “悄无生息” 应为 “悄无声息”。) 2. C (A 项, “号” 意为 “大声呼喊”; B 项 “捣” 意为 “捅, 撞击”; D 项 “淋漓” 意为 “畅快的样子”。) 3. (1) A ( “通感” 错误, “无数的白云正在空中 怒涌” 不是通感手法。) (2) 这首诗通过对自然景观的真实反映, 展示了大 自然雄伟和壮丽的景色。 诗中的自然形象具有异乎寻常 的规模、 面积、 体积、 威力, 它们引起读者惊异、 赞 叹, 一种狂暴的激情荡涤心胸, 从而使人由这种自然形 象产生对社会生活的某种关于崇高和伟大的联想。 4. (1) B ( “反问的手法” 有误, 诗人用了设问的 手法, 自问自答。) (2) 用 “红烛” 来象征自己对祖国的一颗赤诚的 心。 是象征、 托物言志的表现手法。 5. (1) D ( “流露出诗人对弱小生命的同情” 错 误。 诗人突然给出一个 “特写镜头”, 有一只不起眼的 蜘蛛与 “我” 为伴: 在这样的高度上, 即便一只小得可 怜的蜘蛛, 也享受着 “大自然赐予的快慰”。 它使前一 节的辉煌壮丽不流于虚矫浮饰, 使之凝定在一个谦卑而 坚毅的高度之上。 伟大与渺小、 理想与现实, 全由这只 小小的蜘蛛得到诠释。 没有 “流露出诗人对弱小生命的 同情”。) (2) ①对时代的思考和批判。 ②对顽强意志和坚韧 生命力的讴歌。 ③对理想的坚定追求。 ④对平凡、 弱小 者的礼赞、 敬畏。 能力提升 1. BD (B 项中将 “天狗” 理解成郭沫若自己错 误; D 项中 “天狗” 求得 “自我毁灭” 错误, 应该是 求得 “自我新生”。) 2. 全篇都以 “我” 的口吻来写, 诗人以天狗自喻, 通过天狗的非凡之势来抒发内心豪情。 诗歌自始至终贯 穿着强烈的感情, 具有浓厚的主观色彩。 在象征性的诗 歌意象中塑造了一个大胆反抗、 勇敢叛逆的抒情主体 ——— “我” (即 “天狗” ) 的形象。 “我” 横空出世, 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 68 “我” 雄踞宇宙, “我” 主宰一切, “我” 与宇宙本体合 而为一, “我” 在自噬其身中获得新生。 诗人紧紧抓住 “我” 的 “动” 的精神, 表现岀扫荡一切、 推毁一切的

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