《〈老子〉四章》（第二课时）-2022-2023学年高二语文同步精讲课件（统编版选择性必修上册）

老子四章 思考探究：“知”“胜” 第二课时 研读文本 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强qiǎng行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。 （1）强行者有志：勤勉而行的人有意志。强：勤勉。 （2）不失其所者久：不丧失立身之基的人能够长久。 （3）所：名词，立身之基。 （4）死而不亡者寿：死而不朽的人就是长寿。意思是，有道之人身死而道长存，这就是寿。 译文：能够了解别人的人是有智慧的，能够了解自己的人是聪明的。能够战胜别人的人是有力量的，能够战胜自己的人是刚强的。知道满足的人是富有的，勤勉而行的人是有意志的。不丧失立身之基的人能够长久，死而不朽的人就是长寿。 “知人者”，知人不知己，知外不知内，是一般之智。 “自知者”，知人更知己，了解内心，是心灵之明。反省自身，把握自己，体察生命本质。内外皆明的自知者，比知人者境界更高。 “胜人者”，凭借外在力量战胜别人，只是有力量。 “自胜者”，凭借内在意志战胜自我，克制欲望，摒除杂念。能把控自己的人，才能达到无所不容、物我两忘的境界，才称得上强者。 知足者富：真正的富有并不是满足于现状，也不是满足于物质匮乏，而是对自知、自胜的程度达到一定境界而感到满足，这才算富有。知足者不失“自知”“自胜”立身之本，才可以立身长久。 如何理解“知人者与自知者”“胜人者与自胜者”？为什么说自知者、自胜者境界更高？ “知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”为一组，强调人欲知人，必先自知，人欲胜人，必先自胜，故以“自知”“自胜”为立身之本。 如果对已经达到的境界（自知、自胜的程度）感到知足，可称得上富有，但精益求精、强劲奋进才称得上有（求道的）意志。 那些知足者“不失其所”，可以立身长久；但强行者求道不息，身死道存，与道同在，才称得上“寿”，即不朽。 （参见饶尚宽译注《老子》，中华书局年2006版） 如何理解“知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。”这两句话与上文的联系？ 思考探究： 为”与“不为” 1.第六十四章的主要内容可以分为几层？ 2.请你用三个成语说明“为之于未有，治之于未乱”的观点，并联系现实和历史谈谈你的理解或者看法。 3.请你举名人例子谈谈你对老子思想的理解。 同桌互读本章，小组合作思考：“为”与“不为” 研读文本 其安易持，其未兆易谋，其脆易泮pàn，其微易散。为之于