内容正文:
中物理
第三单元 封建时代的欧洲
部编版 历史
第7课 基督教的兴起和法兰克王国
学易同步精品课堂
新课标核心素养
新课标
新理念
创新设计
核心素养
狂欢节
圣诞节
复活节
基督教
——基督教纪念耶稣诞生的重要节日。每年12月25日。从公元336年起,罗马教会开始在12月25日过此节。
——是基督教纪念耶稣被钉十字架受死后第三日复活的节日。一般在每年春分月圆之后第一个星期日。
新课导入
——通常是基督教四旬斋前饮宴和狂欢的节日。盛行于欧美地区。 许多国家都有一个传统的狂欢节节日,化妆舞会、彩车游行、假面具和宴会是狂欢节的几大特色。时间一般在复活节前的四十天内举行。大致是2、3月份举行。
这三张图片展示的是某一宗教三个主要的节日,你知道是哪一宗教什么节日吗?
2022年课标:通过封君封臣制、基督教的传播,了解中世纪西欧封建社会的发展变化。
第7课 基督教的兴起和法兰克王国
第三单元 封建时代的欧洲
3
核心素养:
1)知道基督教兴起的时间、原因、创始人及传播情况;从史料实证的角度,理解认识基督教在中古西欧的地位和影响。(时空观念、史料实证)
2)从历史解释角度把握封君封臣制度,运用唯物史观辩证客观地认识封君封臣制度的历史作用。(唯物史观、历史解释)
3)知道法兰克王国建立发展以及分裂的基本史实,梳理查理曼帝国发展历程,认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。(时空观念)
培养学科核心素养,落实立德树人目标
核心素养
时空观念
基
督
教
的
兴
起
与
发
展 兴起背景
基本教义
发展
传播
在欧洲中世
纪历史发展
中的作用
1世纪,巴勒斯坦地区犹太人长期遭受苦难,渴望救世主的到来。
传道者宣传说耶稣就是“救世主”。教导人们忍受苦难,死后可以升入“天堂”。
①4世纪末,罗马皇帝将基督教确定为罗马国教,促进了基督教的传播;②西罗马帝国灭亡后,法兰克王国克洛维皈依基督教,推动基督教的发展;③8世纪,查理曼帝国继续实行鼓励基督教发展的政策。
经济上:教皇与教会是西欧最大的封建地主;
政治上:教皇地位至高无上,教权高于王权;
文化上:在精神文化领域,神权凌驾于一切。
巴勒斯坦、小亚细亚地区—欧洲和亚非等地—美洲等地。
(自主学习)
学法提示:打破常规思维,通读课文整体把握,把握时空观念(教师适当引导)
学法提示:立足大概念、大单元学习试从政治、经济、文化三方面概括(教师适当引导)
目标导学一、基督教的兴起
壹
阅读课本第一子目,梳理基督教兴起的背景、教义、发展及传播情况;
视频播放:基督教
史料实证
在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区,犹太人长期遭受苦难,渴望“救世主”的到来。传道者宣传说,耶稣就是“救世主”。耶稣教导人们忍受苦难,死后可以升入“天堂”。
目标导学一、基督教的兴起
时空观念
犹太人长期遭受苦难,把希望寄托于宗教,寻求精神解脱。
早期的教义:平等、博爱、互助、鄙视富人权贵
合法
保护利用
国教
313年
4世纪末
早期
君士坦丁大帝颁布米兰诏书,基督教成为合法宗教。
狄奥多西一世进一步宣布基督教为罗马帝国国教
基督教在罗马帝国时代的演变
300年非法
镇压迫害
目标导学一、基督教的兴起
时空观念
“三百年教难”(统治者打压)
史料实证
目标导学一、基督教的兴起
基督教在罗国帝国时期曾受到压制,392年,罗马皇帝狄奥多西一世将基督教正式定为罗马国教,基督教取代多神信仰,成为帝国的官方宗教,后来又成为欧洲封建社会主要精神支柱。
风借火势,还是火助风威?
(教权与王权)
目标导学一、基督教的兴起
基督教起初是穷人的宗教,是为穷人说话的。统治者担心基督教会成为穷人造反的旗帜,所以当时统治者竭尽全力要消灭这种异端邪说。
但由于它宣传末日,末日不在今生,而在死后,因此不会对现时的统治者构成威胁。统治者意识到这一点时,就接受了基督教的说法,并力图将其转变成对自己有利的工具。
其实宗教从来都是双向的,它既可以为政权服务,也可以成为推翻政权的武器;在多数情况下,宗教很容易为统治者所利用,特别像基督教这样的宗教,它的基本观念就是忍耐,等待上帝的最后审判。
——钱乘旦《西方那一块土》
为什么罗马皇帝将基督教定为国教?
历史解释
到了中世纪,基督教的势力越来越大,教皇的权力甚至高于皇帝和国王之上。后来,基督教形成东罗马的东正教和西罗马的天主教,中世纪起主要作用的是天主教,习惯上称之为基督教。中世纪神权与王权互相利用又互相斗争。
目标导学一、基督教的兴起
时空观念
基督教经典:
“蛮族”日耳曼人占领
476年 西罗马帝国灭亡——
西欧结束奴隶社会,进入封建社会,欧洲人称之为“中世纪”。西欧封建社会的历史是从法兰克王国开始的。
目标导学二、法兰克王国
时空观念
贰
西罗马帝