内容正文:
过秦论
贾谊
作者简介
西汉杰出的政论家、文学家,学识渊博,年青时就负有才名,年仅二十岁,就被召为博士,后因提议改革政治,遭权贵嫉妒、毁谤,后贬为长沙王太傅。三年后重诏入京,再拜梁怀王太傅。几年后,梁怀王堕马而死,他“自伤为傅无状”,一年后亦抑郁而终。年仅33岁。
所著政论文有:《过秦论》《论积贮疏》,还有散文《鹏鸟赋》《吊屈原赋》等。其文议论风发,挥洒自如,气势磅礴,雄辩有力,感染力极强。
题目解析
“过”,作名词(过失、过错),作动词(指出……的过失、过错);“过秦”,即“言秦之过”,指出亡国的过失。
“论”,一种文体,古文中的所谓“论”,是论断事理,它包括论政、论史等文字。
《过秦论》是史论,名为“过秦”,实是“戒汉”。文章总论了秦的兴起,灭亡及其原因,鲜明地提出了本文的中心论点:“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。
背景介绍
汉文帝时期,是封建时时代的所谓“盛世”,即旧史帝家所称的“文景之治”的前期。这时,由于秦末衰敝的社会经济的恢复和发展,人民生活得到相对安定,社会呈现出繁荣的景象。
但是随着社会财富的增加,统治阶级中“淫侈之俗,日日以长”(贾谊《论积贮疏》),权贵豪门大量侵吞农民土地,逼使农民破产流亡,“卖田宅,鬻子孙”(晁错《论贵粟疏》),以至“易子而咬其骨”(贾谊《论积贮疏》)。同时,刑罚苛重,民不聊生。汉文帝“外有轻刑之名,内实杀人”(《资治通鉴》卷十五),表面上废除肉刑,实际上只是改换一些杀人的名目而已。苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚,使阶级矛盾日渐激化。而汉文帝周围一些权贵却对此视而不见,麻木不仁,说什么国家“已安已治”。
为了向汉文帝说明政治形势的严重性,贾谊从关平王朝兴亡的角度,写了著名的《陈政事疏》,又名策》,从正面论析时势,提出自己的政治主张。
文化常识
崤函:崤山和函谷关。崤山,在函谷关的东边。函谷关,在今河南灵宝。
八荒:八方最偏远的地方,也代指天下。
九州:兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州,代指中国。
山东、关中、河
山东:指崤山以东。
关中:指函谷关以西的地区。
河:特指黄河。如“河南”指黄河以南,“河北”指黄河以北。
连衡:秦国采用的一种离