内容正文:
篇目(一) 《老子》四章
一、作者档案
老子,即老聃,相传姓李名耳,字伯阳,春秋末期人,生卒年不详。中国古代思想家、哲学家、文学家,道家学派创始人和主要代表人物。与庄子并称“老庄”。被尊为“道教始祖”,并被称为“太上老君”。世界文化名人,世界百位历史名人之一。政治上,老子主张无为而治、不言之教。在权术上,老子讲究物极必反之理。在修身方面,老子是道家性命双修的始祖,讲究虚心实腹、不与人争的修持。老子存世作品有《道德经》。
二、背景回放
老子生于春秋末期,当时的环境是周朝式微,各诸侯为了争夺霸主地位,战争不断。严酷的动乱与变迁,让老子目睹到民间疾苦,作为周朝的守藏史,老子遂以自己的生活体验、王朝的兴衰成败、百姓的安危祸福为鉴,溯其源,提出了治国安民的一系列主张,著上、下两篇共五千言,即《道德经》。《〈老子〉四章》一课即节选自该书。
三、常识链接
《道德经》
春秋时期老子的哲学作品,又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。
《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为“万经之王”。
一、单音识记
车毂( ) 埏埴( ) 户牖( )
不彰( ) 自矜( ) 赘行( )
累土( )
答案: ɡǔ shān zhí yǒu zhānɡ jīn zhuì léi
二、通假字
1.其在道也,曰余食赘行____________
2.其脆易泮____________
3.九层之台,起于累土____________
答案: 1.“行”同“形”,形貌 2.“泮”同“判”,分离 3.“累”同“蔂”,土筐
三、一词多义
1.恶
2.强
3.明
4.伐
5.之
答案: 1.wù,动词,厌恶 è,形容词,丑 2.形容词,刚强 形容词,僵硬 名词,有力的弓 名词,有余 3.形容词,圣明 形容词,明亮 形容词,次,第二天 名词,视力 4.动词,自我夸耀 动词,砍伐 动词,攻打 名词,功业 5.结构助词,的 代词,它们 助词,用在主谓之间,取消句子的独立性
四、古今异义
1.企者不立,跨者不行
古义:____________________________________________________________________
今义:不可以。
2.强行者有志
古义:______________________________________________________________________
今义:用强制的方式进行。
3.民之从事,常于几成而败之
古义:____________________________________________________________________
今义:投身到事业中去;按某种方法处理。
4.常于几成而败之
古义:____________________________________________________________________
今义:表示十分之几。
答案: 1.行走不稳。2.勤勉而行。3.做事。4.几乎成功。
五、词类活用
1.自是者不彰____________
2.死而不亡者寿____________
3.其未兆易谋____________
4.常于几成而败之____________
5.慎终如始____________
答案: 1.意动用法,认为……正确 2.名词作动词,就是长寿 3.名词作动词,显露迹象 4.使动用法,使……失败 5.形容词作动词,谨慎地对待
六、特殊句式
1.自矜者不长。(被动句)
译文:____________________________________________________________________
2.知人者智,自知者明。(宾语前置句)
译文:____________________________________________________________________
3.为之于未有。(状语后置句)
译文:__________________________________________________________________
4.合抱之木,生于毫末。(状语后置句)
译文:___________________________________________________________________
答案: 1.自尊自大的人得不到敬重。
2.了解别人的人聪明,了解自己的人