内容正文:
2022—2023学年九年级语文上册晨读晚练同步自习课堂
第7课 敬业与乐业
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
日期: 年 月 日 自我评价:
晨读篇
一、字词积累
禅师(chán) 倘若(tǎng) 直捷(jié) 旁骛(wù) 解剖(pōu)
秘诀(jué) 亵渎(xiè dú) 妄想(wàng) 承蜩(tiáo)
调和(tiáo hé) 骈进(pián) 佝偻( gōu lóu )
明日明日丰润明日丰
原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!10
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
敬业乐群:指对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。出自戴圣《礼记·学记》。
断章取义:指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思,指 引用 与原意不符。
不二法门:原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
主眼:重点,主旨。意思是着眼点。
无业游民:就是没有固定职业、住所而到处流浪的人。
征引:引用事实或言论、著作做根据;引用。
旁骛:在正业以外有所追求;不专心 。骛,追求。
佝偻:形容脊背向前弯曲。
亵渎:冒犯,不恭敬。
妄想:不切实际的或非分的想法或打算。
言必及义:及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。
二、内容主旨
本文针对听讲者的实际情况,提出“敬业与乐业”的论题,深入地论述了“敬业与乐业”的重要性,并殷切希望大家发扬“敬业”“乐业”的精神,去过人类合理的生活。
三、传统名句
1.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》
释义:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
2.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》
释义:君子总是从善良的或有利于他人的`愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却反,总是“成人之恶,不成人之美”。
3.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》
释义:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
四、经典诗词
病起书怀
陆游 〔宋代〕
病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。
出师一表通今古,夜半挑灯更细看。
【参考译文】
病体虚弱消瘦,以致纱帽帽沿都已宽松,不受重用只好客居在与之相隔万里的成都江边。
职位低微却从未敢忘记忧虑国事,即使事情已经商定,也要等到有了结果才能完全下结论。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
【诗句注释】
病起:病愈。
病骨:指多病瘦损的身躯。支离:憔悴;衰疲。
孤臣:孤立无助或不受重用的远臣。江干:江边;江岸。
忘忧:忘却忧虑。
阖(hé )棺:指死亡,诗中意指:盖棺定论。
庙社:宗庙和社稷,以喻国家。
京华:京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地,故称。 和銮(luán):同“ 和鸾 ”。古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”,挂在轭首或车架上称“銮”。诗中代指“君主御驾亲征,收复祖国河山”的美好景象。
出师一表:指三国时期诸葛亮所作《出师表》。
挑灯:拨动灯火,点灯。亦指在灯下。
五、写作素材
适用主题:乡愁
1.“露从今夜白,月是故乡明。”“松门松菊何年梦,且认他乡作故乡。”故土与乡愁是远行游子永远的精神归宿,是源远流长的中国文学艺术史最精彩动人的章节版块。
2.对于大多数人来讲,童年和故乡的记忆是伴随终生的。等到渐入老境,历尽世事风波,饱尝人间悲欢,对诸般事情都淡漠了,但儿时故乡生活的影像,仍然会萦回心头,甚至愈发鲜明。因此,苏轼写下过这样的诗句:“存亡惯见浑无泪,乡井难忘尚有心。
3.中国乡愁诗是有着丰富历史文化意义的乡愁载体。今天的人们,因为疫情或因为工作无法返乡时,依然可以在乡愁诗里找到共鸣。即便脚步受到羁绊,我们仍然可以与“乡心新岁切,天畔独潸然”的刘长卿“同病相怜”,可以与“今春看又过,何日是归年”的杜甫“休戚与共”,可以与“春风一夜吹