第1册 第2单元 第7课 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐-2023山东省职教高考语文一轮总复习

第七课　子路、曾皙、冉有、公西华侍坐　学生用书P16 　学生用书P16 一、基础知识 1．字音 论语(lún)　　　　　　曾皙(xī) 毋(wú) 千乘之国(shènɡ) 饥馑(jǐn) 比及(bì) 哂(shěn) 端章甫(fǔ) 小相(xiànɡ) 铿尔(kēnɡ) 冠者(ɡuàn) 舞雩(yú) 喟然(kuì) 2．通假字 ①鼓瑟希　(希—稀，稀疏) ②莫春者，春服既成　(莫—暮，晚) ③唯求则非邦也与　(与—欤，表疑问) ④何伤乎(“伤”通“妨”妨害) 3．一词多义 (1)方 ①比及三年，可使有勇，且知方也。(正道，指是非准则)。 ②方六七十，如五六十。(方圆，纵横) ③有朋自远方来，不亦说乎？(方向、方位) ④李白乘舟方欲行。(正要) (2)尔 ①以吾一日长乎尔。(你们) ②子路率尔而对曰。(助词，表状态，常放在形容词或拟声词后，相当于“然”。) ③鼓瑟希，铿尔。(助词，相当于“然”。) ④求！尔何如。(你) (3)以 ①以吾一日长乎尔。(因为) ②毋吾以也。(认为) ③如或知尔，则何以哉。(用) ④如其礼乐，以俟君子。(而) ⑤加之以师旅。(用) (4)为 ①由也为之。(治) ②愿为小相焉。(担任) ③为国以礼，其言不让。(治) ④赤也为之小，孰能为之大。(做) (5)如 ①如或知尔，则何以哉。(假如) ②如其礼乐，以俟君子。(至于) ③方六七十，如五六十。(或者) ④沛公起如厕。(到，往) 4．词类活用 (1)名词作动词 ①鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。(弹奏) ②端章甫，愿为小相焉。(穿着礼服，戴着礼帽。端，古代用整幅布做的礼服。章甫，古代礼帽，用布制。在这作动词用。) ③风乎舞雩。(吹风) ④三子者出，曾皙后。(留在后面) (2)形容词作名词 赤也为之小，孰能为之大。(小事，指做小相；大事，指治国为政) (3)动词作名词 异乎三子者之撰。(才能，文中指为政的才能) 5．特殊句式 (1)宾语前置 ①不吾知也！(即：不知吾也。) ②如或知尔，则何以哉？(即：则以何哉？) ③夫三子者之言何如？(即：夫三子者之言如何？) (2)介词结构(状语)后置 ①以吾一日长乎尔。(即：以吾乎尔一日长。) ②加之以师旅，因之以饥馑。(即：以师旅加之。) ③异乎三子者之撰。(即：乎三子者之撰异。) ④浴乎沂，风乎舞雩。(即：乎沂浴，乎舞雩风。) ⑤为国以礼。(即：以礼为国。) 二、文学常识 1．作者简介 孔子(前551～前479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，著名思想家，教育家。孔子幼年丧父，鲁定公时，曾任鲁国大司寇，后来私人办学，周游列国，宣传自己的政治主张，晚年整理“六经”。他是儒家学派的创始人，自汉代以后，孔子学说成为二千余年封建文化的正统，封建统治者一直把他当作圣人。 2．文化常识 (1)冠礼：古代男子成年时举行加冠的礼仪，一般在20岁。古代男子未成年束发，不戴冠，行过加冠礼后则标志着进入成年了。 (2)笄礼：古代女子成年时举行的盘发插笄(即簪子)的礼仪。举行笄礼的年龄一般在15岁，表示年届成人，可以结婚。后又称“及笄”“笄年”。 (3)古人的名和字：古代人有名有字。名，一般指人的姓名，是幼时所起，供长辈呼唤之用。使用较多的是字。古代男子到二十岁成人就要举行冠礼，表示此人要进入社会，为了对本人尊重和供朋友称呼，要另起一个字，而女子未出嫁叫“待字”“未字”，到15岁行笄礼，表示许嫁了，也要取一个字。名和字意义上是有联系的，“字以表德”，字与名往往有同义或反义关系。而“夫子”是古代男子的尊称，《论语》中孔子的弟子尊称孔子为夫子。 (4)“六经”即《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》；“四书”即《论语》《大学》《中庸》和《孟子》的合称。 3．文体常识 语录体：一种文体，常用于门人弟子记录导师言行，偏重于只言片语的记录，不重文采，不讲篇章结构及内容上的必然联系，故称之为语录体。《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的最重要著作。 三、课文精析 1．理解文题 子路，姓仲，名由，字子路，又称季路；曾皙，姓曾，名点，字皙；冉有，姓冉，名求，字子有；公西华，复姓公西，名赤，字子华。这四个人都是孔子的学生。“侍坐”指学生坐在一旁陪伴老师。古代臣子坐在一旁陪伴国君、晚辈坐在一旁陪伴长辈，叫做侍坐。文章记录孔子和他的四个学生关于“志”的讨论，寥寥三百余字，写出了孔子和他的四个学生各自不同的性格特点和志趣爱好，如子路的直率粗犷，冉有、公西华的谦逊谨慎，曾皙的从容淡泊以及孔子的和蔼可亲和循循善诱。 2．脉络梳理 本文选自《论语·先进》，这一篇记录孔子对学生的评论。共二十六章。课文是最后一章，是《论语》中写得比较长而又比较生