第15课 明至清中叶的经济与文化-2022-2023学年新教材高中历史必修 中外历史纲要上【创新教程】五维课堂45分钟课时练（统编版）

第１５课　明至清中叶的经济与文化 满分:１００分 一、选择题(每小题４分,共６０分) １．明朝中后期,农民纷纷由种植传统的粮食作物改种经济作物,棉花、烟草、大豆等经济作 物的种植面积扩大.这表明,当时 (　　) A．经济作物占据主导 B．农民对粮食需求的减少 C．自然经济趋于瓦解 D．农产品商品化趋势加强 ２．明代嘉靖至清代道光年间各地集市统计表 省区 嘉靖至万历 顺治至雍正 乾隆至道光 州县数 集市数 州县数 集市数 州县数 集市数 直隶 １４ １３２ ８２ ５２７ ４３ ５３７ 山东 ４２ １０４ ６４ １１２６ ７４ １５８３ 陕西(关中) １６ １４３ ２１ ２３８ ２８ ２６４ 江西 ４５ ４５９ ５１ ５４５ ４３ ９７６ 福建(不含台湾) １９ １３１ １５ ２０５ ３９ ５１１ 广东 － － ７２ １２７０ ７１ １９５９ 出现表中所述现象的主要原因是 (　　) A．重农抑商政策得以加强 B．江南城市规模得以扩大 C．商品经济得到显著发展 D．资本主义萌芽发展较快 ３．李贽认为:“夫私者,人之心也,人必有私,而后其心可见;若无私,则无心矣.”对这段话的 理解正确的是李贽 (　　) A．肯定人的私欲的正当性 B．强调私欲是唯一的人性 C．颠覆程朱理学的人欲观 D．批判了大公无私的思想 ４．清代学者戴震认为:“天理者,节其欲而不穷人欲也.􀆺􀆺圣人之道,使天下无不达之情, 求遂其欲而天下治.后儒不知情之至于纤微无憾是谓理,而其所谓理者,同于酷吏之所 谓法.酷吏以法杀人,后儒以理杀人.”材料 (　　) A．否认了“天理”的存在 B．具有朴素的唯物主义色彩 C．认为“理”“欲”相统一 D．体现了早期民主启蒙思想 ５．乾隆南巡时,曾在扬州欣赏徽商提供的徽班演出.其时徽班在长江与大运河码头,已有 接触其他剧种的机会.乾隆八十大寿,徽班进京演出,后逐渐形成一个新剧种.该新剧 种的形成 (　　) A．是官方民间共同作用的结果 B．促使徽派艺术成为通俗文化的主流 C．是乾隆皇帝大力提倡的产物 D．得到徽商重金扶持而得以闻名全国 ６．下列关于«天工开物»的表述,不正确的是 (　　) A．是一部总结明代农业、手工业生产技术的著作 B．反映了明朝时期我国手工工场的生产面貌 C．介绍了许多西方的科学知识 D．国外都称它为“中国１７世纪的工艺百科全书” 􀅰７５􀅰 ７．明代张居正说:“商不得通有无以利农,则农病;农不得力本穑以资商,则商病.故商农之 势,常若权衡.”这种农商并重的言论 (　　) A．反映了商品经济的发展 B．表现了重农抑商政策的瓦解 C．表明政府十分重视商业 D．代表了士大夫对商业的态度 ８．中国封建社会后期,粮、棉、茶等一般的民生用品在转运贸易中的比重逐渐增加,流通量 和流通范围较以往有所扩大,流向主要是从农村流向城市.这种状况表明中国 (　　) A．农产品商品化趋势的增强 B．自给自足的自然经济解体 C．生产力水平出现质的飞跃 D．城乡生活方式的融合 ９．明初,朝廷施行“海禁”,但漳州月港由于天高皇帝远,所以施行不力,反而成了沿海对外 走私贸易的中心.明朝隆庆元年(１５６７年),福建巡抚上疏请求月港开港,允许民间出海 贸易,这个请求得到了朝廷批准,史称“隆庆开港”.此后“每年从西国运来的银元输往中 国者,达五十万以上”.当时有诗赞曰:“市镇繁华甲一方,古称月港小苏杭”.月港的繁 盛 (　　) A．表明政府放弃海禁政策 B．促进白银在中国的流通 C．反映社会治安管理有序 D．推动经济重心进一步南移 １０．有学者认为,“传统上人们对贫穷抱有道德中立的认知”,但明朝晚期,“人们越来越怀疑贫穷 是短视和懒惰的结果”.这种现象出现的主要原因是 (　　) A．新兴资产阶级追求财富和物质享受 B．商品经济发展导致社会价值观变化 C．贫富分化和道德沦丧现象日益严重 D．反正统思想成为当时社会主流思想 １１．明朝嘉靖年间,山西武城县县令鉴于该县“集日寡而旷多”,每逢集日,便组织“歌舞剧戏 之徒,各呈其技于要街”,结果“众且观且市,远近毕至,喧声沸腾􀆺􀆺粟米丝麻布帛,禽而鸡 鹜,兽而牛羊,食而鱼肉果菰,与天南北水陆之产,可以供民生所需者,错然填街溢巷”.从史 料可知,当时武城县 (　　) A．农村集市贸易从无到有 B．文化与商业结合活跃经济 C．居民日常文化活动丰富 D．乡村城镇化发展比较迅速 １２．有学者认为:“清初三大儒黄宗羲、顾炎武、王夫之的哲学思想是对明末道德人心危机的 坚强回应.他们不约而同地批评程、朱、陆、王􀆺􀆺他们全部的哲学努力,既不是什么启 蒙,也不是对理学的接着讲,而是扬弃或终结理学,以呼唤儒家基本价值观念的重新回 归.”从中可知 (　　) A．理学不利于约束道德人心 B．清代儒学回归孔孟本源 C．理学失去